腊月二十三是什么节日？

腊月二十三是小年。

农历腊月二十三是北方地区的小年夜；在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五；像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三。

小年活动：

1、剪窗纸，剪纸是小年最盛行的民俗活动，在小年到来的时候，大家都会剪贴窗花，为新春的到来做准备。剪纸的内容各种各样，例如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，鸳鸯戏水等等。

2、吃饺子，小年那天除了要祭灶，民间还讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。

农历腊月二十三是什么日子？

农历腊月二十三是北方地区的小年。

小年是中国传统节日，也被称为祭灶节、灶王节。小年的民俗活动主要有扫尘、祭灶等。在清朝中期以前，北方地区也是腊月二十四过小年，从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。从此，就有了官民在不同日子过小年的区别。在民间，小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。在小年期间，主要的民俗活动有贴春联、扫尘、祭灶等。其中，祭灶是小年的重要活动，民间祭灶，源于古人拜火习俗。灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。此外，扫尘也是小年的重要习俗，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，以祈来年清吉。

总的来说，农历腊月二十三是北方的小年，是一个重要的传统节日，人们在这一天会进行一系列的民俗活动，为迎接新年做准备。

农历23日是什么日子？

农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

其他月的二十三则是月忌日，旧俗中每月的禁忌日，每月有三天，即初五、十四、二十三，不宜出游、入宅、行船。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神，中雷即土神。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。

祭灶的忌讳

古时候，人们很重视腊月二十三的祭灶仪式，也很讲究。俗话说，“男择祭女逃，饮酒烧钱烧灶，君王乐”。所谓“男择女以避祭”，就是说女子年轻时要避免拜灶，而要让一家之主拜灶。

二十三这一天的白天一定要进行年终大扫除，把家里收拾得干干净净，不能让灶王爷说这家人太邋遢。除了房子干净，自身的干净也很重要。过去人们敬神祭祖前都要沐浴理发，穿戴的整整齐齐。老年人说这一天还有三个忌讳一定要注意：一忌夫妻间争吵，二忌这一天宰杀动物，三忌捣蒜，旧俗认为小年捣蒜会把家捣穷了。

腊月二十三是什么节日？

腊月二十三是北方的小年夜。

小年夜，中国传统节日，即传统的祀灶日。在各地有不同的概念和日期，中国大体以腊月二十三开始为小年，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，一些沿湖的居民，如鄱阳湖则保留船家传统，小年夜是腊月二十五。

江浙沪与赣东北地区与台湾地区则是把“除夕前一天”称为小年夜，与除夕当天“大年夜”相对。南京地区是正月十五，西南和北方部分少数民族地区是除夕，云南部分地区是正月十六。

小年，即每年农历腊月二十三或二十四，在中国，它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，主要习俗有两个：扫年和祭灶。

小年是我国传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历 过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五。

民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。

四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。云南部分地方以正月十六位小年，过完小年才算过完年。

腊月二十三的民间习俗

在中国晋东南地区的民间，流传着两首歌谣，歌谣一描述了腊月二十三的习俗：“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。这反映了准备过年的紧迫气氛。另一首歌谣则是儿童的欢歌：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”这表达了孩子们对春节的期盼和喜悦。

在所有准备工作中，剪贴窗花是最流行的民俗活动。窗花上描绘了各种戏剧故事，如“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”，体现了民间对戏剧故事的喜爱。新媳妇会带着自己剪制的窗花回婆家糊窗户，吸引邻居们观赏。

腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。这些花馍分为敬神和走亲戚两种类型，前者庄重，后者花哨。特别要制作一个大枣山，用于供奉灶君。民间有“一家蒸花馍，四邻来帮忙”的说法，这成为了女性展示手艺的机会。

送灶习俗在中国南北各地都极为普遍。鲁迅先生在《庚子送灶即事》一诗中提到：“只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。”在《送灶日漫笔》中，他描述了祭灶的供品丰富，以及儿童对过年的欢跃心理。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。灶王爷会在一周后的大年三十晚上，带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的汉族民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏局枝有子曰黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子·达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子·微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏"；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。由于各地风俗不同，汉族民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作祟的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里，给家里增添了许多过年的喜气。窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

古话说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。吃灶糖，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味稍酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍然以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”乳白色的大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。

腊月二十三是什么节日？

腊月二十三也就是小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，

其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还吃关东糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

扫年，为了除旧迎新，我国民间有在小年“扫尘”的习俗。实际上就是大搞家庭环境卫生.北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”.这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除来迎接新年的到来。

祭灶，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。 二十三糖瓜粘，二十四写福字，二十五扫尘土，二十六炖牛肉，二七二八把面发，二十九对联贴门口，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。

所谓糖瓜粘，即祭灶，是民间流传及其广的习俗，家家在这天祭祀灶王爷，供糖果，傍晚焚烧旧灶画，同时请（贴）新灶王像，祈求上天言好事，下届降吉祥。祭灶的日子有“官三民四船家五”的说法，分别是23、24、25三日。