如何才能让自己的婚姻、家庭幸福呢？

‍

最近收到一些新加我微信的师兄之长留言，自述家庭不幸，人生坎坷，充满磨难，婚姻、事业皆一无所成，该怎么办才能逆转这种困境？

佛法各宗派以不同的见地来诠释法界真相，如业感缘起、赖耶缘起、真如缘起，甚至有六大缘起。

而人生之颓败，从究竟的层面来说，是由自心创造的法界。按照唯识的观点，善恶业种子都被存储于阿赖耶识中，然后内变根身（众生之身体），外变器界（如山河大地）。

我们的心如何创造自己的法界？如常生有悭吝、窃盗他人钱财之心念，乃至付诸行动，就开始创造贫穷的法界。而常怀利他、布施之心，救济众生，自然也在创造富贵法界。

修持密宗的本尊观，亦属于创造一种新法界，当然你若从真如缘起来说，也可以视为是开显无尽庄严的圆满自性。

本尊的形象、姿势、手持物、衣着等，供养和观想之后，直接投射到行者的生命中，产生无尽的影响。所以在一些观修口诀中，观想本尊、大成就祖师的不同表情、手持物，就具有不同的作用和功德。

我们现在看到的地藏菩萨形象，每天虔诚供养和观想，就是在创造地藏菩萨的法界，这个法界所含摄的庄严功德，会逐渐在你的世界中显现。

最明显的，地藏菩萨右手持如意宝珠，有富饶、满愿之特德，供养修持后，这个富饶的法界就会开始在你的人生中出现。

你会发现，自己的债还清了，真的衣食丰溢，衣服穿不完，食物吃不完，有家庭，有存款，有车子，有各种资具……

而地藏菩萨所具有的涵养一切善根，令众生于大乘不怯懦不退转，福德智慧圆满之德，亦会逐步显现。

地藏菩萨还有一个非常显著的特德，令行者不堕入三恶道，生于天界受胜妙乐。

你不要以为这是来世之事，和现在没有什么关系。其实不然，人间的三恶道还少吗？看看那些被疾病、债务、家庭折磨得死去活来的人，他们的生活，是不是像三恶道？

现在修持地藏法，你的生活就脱离类似地狱、饿鬼之痛苦和贫乏，远离畜生之愚痴，转向天人的微妙和自在，家庭和睦，事业成就，能更好地修行。

所以，你每天念诵地藏菩萨、地藏经，供养地藏菩萨，就是在创造属于你的地藏法界，那是一个没有痛苦，没有悲伤，富足、安乐、万德庄严的所在。

下面，分享我微信收到的系列地藏感应。

母亲的奇迹康复

18年10月我带我妈（复发性乳腺癌晚期患者）和师兄们去九华山朝拜，回来后第二天，老妈梦见一个人给她送东西，我妈不认识这个人，梦里想问你是谁？

话还没出口，那个人转身就走，边走边说自己是韦陀护法。我妈虽然每天都读地藏经，但是她只有小学四年级文化，根本就不知道韦陀护法是谁。

第二天问我韦陀护法是谁？我说是韦陀菩萨，就是寺庙门口供奉的，有的举着剑，有的胸前平端着剑，还有的不拿剑。我妈有点不信我的话，说：不是，梦里的是韦陀护法，不是韦陀菩萨 。

我说韦陀护法就是韦陀菩萨。你的病很快就好了，放心吧！现在老妈很健康，活的非常好，每天诵经、拜忏、念佛。

倾莲池：你妈妈现在怎么样？

回复：没事了，特别健康。气色也很好，谢谢您关心。

18年3月医院已经给判死刑了，不能手术，全身都扩散了，（右侧锁骨下有两颗米粒大小，卵巢里也有），多则半年，少则几个月。

当时我弟找一位堪称很神的大仙算，她说去晚了，我妈在年前就上账了，清明节后开始疼，中秋节寿终。

我不信，就让我弟带着我妈去放生，我也放，大概放生钱花了四万多，然后我发愿吃素，让我妈去打地藏七。

从4月底一直在道场打七，兼做义工，到8月底才回家，10月份去九华山朝拜，直到现在一直很好。

所以，在生死关头，只有佛法能救命。

我妈、我爸一直是素食主义者，吃了20多年了，奶奶生前也是吃素的，现在我也吃素。

倾莲池：医生给判了死刑，说至多活半年，大仙也说救不了了。但是，佛法却救活了母亲。

为何大仙说去晚了，被上账了她救不了呢？因为大仙所在的鬼神法界，能力有限，他们并非大菩萨，地府欲拿人，他们当然无权干涉。

但是通过佛法，大量修持地藏经，拜地藏菩萨，以此殊胜功德力，地藏菩萨的大加持力，可以逆转一切恶缘。她的妈妈，活了下来。

这师兄说，在生死关头，只有佛法能救命，是肺腑之言，也是无数师兄的经验。

有福德的人，最终会回到佛法的精进修持上，对佛法信心不逆；而福报微薄的，会偏执地迷信仙婆，最终被误导，定业难转，也只能去了。

希望经常迷信世间神通的人，能多看这个案例，生起对佛法的信心。

超度至仙境

师兄，打扰了，有一事向您请教，下面，我简单描述下事情的过程：

昨天，是我外公去世的第49天（我外公97岁了，走的很安祥，一生都很老实），因为一直读《地藏经》，经书上所说：49天内为亲人大量做功德，可以帮助亲人。

于是，我在外公去世第一天，和我的堂姐、嫂子约定好了，我们三人在49天内，分别为外公诵49部《地藏经》，单独回向给他。

并且，我也同时为他做其他功德，比如：放生、助印《地藏经》、随喜地藏像等等单独回向给他。

昨天满49天，我的堂姐、嫂子都完成了当初的发愿，累计超过150部。前天，我就梦见他了，但不太清晰。

昨晚，我做完功课后请求地藏，能否托梦给我，让我知道我外公究竟去哪了，也给我的堂姐、嫂子生起信心。当然我也不强求了，能够暗示下就行。

昨晚，真的做梦了，梦到我飞到了一个奇特的世界里了，那里鸟语花香，全是树木森林，各种动物都自由的存在着，我飞的时候还撞到了一只兔子。<...

手串佛珠一颗一颗的捻是把红尘都捻没了吗？以后不好找对象了吗？

我认为不是的，佛教里有出家的比丘、比丘尼，也有在家的居士，叫优婆塞优婆夷。在家居士由于种种原因没有机缘剃度出家，他们有自己的佛化家庭，依然修持学习佛法。

所以楼主不要退却学佛的心。不要排斥接触佛法。学习佛法，反而有利于你的婚姻家庭顺利。

很多人因为学佛，使破碎的家庭变的和谐，使生活变的越来越顺利。因为生活中的种种不顺都是因为福报不够，而佛法，包括很多佛经都很明白的教育我们如何提升福报。比如读地藏菩萨本愿经，礼拜供养地藏菩萨，就会得到二十八种利益，其中包括：衣食丰足，有求皆从，眷属欢乐。读颂书写《僧伽吒经》也是很不可思议，提升福报，很多人因为抄写这部经生活变的特别顺利。

有缘人自然会出家，没有放下红尘的人也依然可以学习佛的智慧，佛说终生平等，只要如法持戒，积累福报，生活会顺利的。

捻佛珠只是外相，真正要捻去的是我们心里的烦恼，烦恼没有了，一切都会好了。说得有不如法的希望其他人指正。

南无无边身如来，南无宝性如来，南无波头摩胜如来，南无狮子吼如来，南无拘留孙佛，南无毗婆尸佛，南无宝胜如来，南无宝相如来，南无袈裟幢如来，南无大通山王如来，南无净月佛，南无山王佛，南无智胜佛，南无净名王佛，南无智成就佛，南无无上佛，南无妙声佛，南无满月佛，南无月面佛。

佛教求姻缘的文书怎样写？

【缘起】

近日有佛子请回家人老师开示如何求得如意的佛子婚姻，回师慈悲，亲自拟定佛子求妻（夫）愿力如下。

师言：哈哈，终身大事不是此生小事。

【祈请】

南无清净法身毗卢遮那佛

南无圆满报身卢舍那佛

南无本师释迦牟尼佛

南无一真法界诸佛金刚护法菩萨

南无当来下生弥勒尊佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无大智文殊师利菩萨

南无大行普贤菩萨

南无十方三世一切诸佛金刚护法菩萨

【愿力】

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然、如如圆融，三界及山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相。

为学习大愿地藏王菩萨至孝心、大悲观世音菩萨至慈心，为报父母的养育身命之恩，影响父母积极学习大乘佛法，故顺父母之意，求佛子之妻（夫）。

为了能助因缘众生成佛，故求一个持戒清净、德相法相庄严，能助我修行成佛的妻子（丈夫）。

（此处可根据自身的实际情况，添加其他相关的愿力要求）

1、每周放生一次，每次200条生命。直至愿力实现。

2、每天称诵1080遍观音菩萨或地藏菩萨圣号。直至愿力实现。

3、此生每月的六斋日持过午不食。

4、此生不邪淫。

5、此生不杀生。

6、如求妻（夫）愿力实现，每年作一次大的放生或作一次大的布施，回向法界一切佛子的婚姻幸福美满如意。

7、如求妻（夫）愿力实现，将一次助印《地藏经》1000元和《楞严经》1000元，回向法界。(其他经如法华经, 金刚经, 僧伽吒经等)

【回向】

1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。

2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若，将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。

3、回向法界，愿过去佛、现在佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，皆能幻法影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。

4、回向西方极乐世界。

5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。

本人，女，1980年，正月二十五下午2点多生，别人说我是石榴木命，我想看看我命中缺什么，想改个名字，...？

生日(公历)： 1980年 3月 11日 14时0分

生日(农历)： 庚申年 正月 廿五 未时

八字： 庚申 己卯 癸未 己未

五行： 金金 土木 水土 土土

纳音： 石榴木 城墙土 杨柳木 天上火

五行分析：

总述：八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下：

此命五行土旺；

五行缺火；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 1木, 0火, 4土, 2金, 1水)

如果祈求幸福的婚姻而且消除婚姻的不幸念哪些佛经比较好？？

25 .人心不足

有一次，佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南的只树给孤独园。

尊者阿难在一次的禅思中，体悟到：世间人的欲望是很少能满足的，也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。能知足，能对欲望厌患而去世的人，那是太难得了。

傍晚，尊者阿难结束禅修后，就去礼见佛陀，将他在禅思中的体悟，向佛陀报告。

佛陀告诉尊者阿难说：

「是啊！是啊！正是这样。

阿难！过去，有一位名叫『顶生』的聪明转轮王，他拥有大军，也拥有轮宝、象宝、马宝、宝物、女宝、居士宝、主兵臣宝等七宝，又有着上千位勇猛的儿子，自在地统治着一大片延伸到大海的广大领土，而且懂得以王政而不以武力酷罚治国，百姓生活得十分富裕安乐。

阿难！过了很久，有一天，顶生王心想：我目前拥有阎浮洲这片广大的领土，人民众多而且富裕，也有七宝与千子，我还想要整个王宫有积到膝盖的宝物财富。

当顶生王拥有整座王宫积到膝盖的宝物后，过了很久，有一天，他又想要统领西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。

当顶生王统领了西方瞿陀尼洲后，过了很久，有一天，他又想要统领东方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。

当顶生王统领了东方弗婆鞞陀提洲后，过了很久，有一天，他又想要统领北方另一片叫郁单曰洲的富裕地方。

当顶生王统领了北方另一片叫郁单曰洲后，过了很久，有一天，他又想：传说天界有一个叫三十三天的地方，现在，我已统领了人间的四大洲，我想要到三十三天去看看。

顶生王以神通力到了三十三天，见识到那里殊胜的环境。随后，顶生王进入了三十三天的集会堂。三十三天的领袖『天帝释』，尊重他是一位有威德的转轮王，连忙起来礼让他半座，让顶生王坐在他的旁边。此时，顶生王的外貌，除了眼睛之外，变得和天帝释完全一样。

过了很久，顶生王心想：我有七宝、千子、宝物，统治着人间的四大洲，现在来到三十三天，又得到天帝释的半座，而且，除了眼睛外，我的外貌也和天帝释一样殊胜，我何不将天帝释赶走，夺取另外的半座，这样一来，我就成了天上人间自由自在的统治者了。

阿难！当顶生王这样想时，不知不觉地掉回原来人间的阎浮洲，失去了上三十三天的神通力，而且还得了重病。

临死前，有大臣来问：

『大王！如果有人来问我，顶生王临终时交代了些什幺，我该怎幺回答？』

『你应该这样答：顶生王得到了阎浮洲，还感到不满足而去世；有了七宝，还感到不满足而去世；有了千子，还感到不满足而去世；有了大量的宝物，还感到不满足而去世；得到了瞿陀尼洲，还感到不满足而去世；得到了弗婆鞞陀提洲，还感到不满足而去世；得到了郁单曰洲，还感到不满足而去世；能见识到诸天集会，还感到不满足而去世；顶生王具足五欲享乐，还感到不满足而去世。如果有人问，你就这样回答好了。』」

接着，佛陀说：

「即使珍宝如雨般的下，欲望仍然无法满足；

欲只带来苦而没有乐，有智能者当如是知。

即使得到无量的黄金，犹如大雪山一般高；

也不能一一得到满足，有智能者当如是想。

即使有天的殊胜五欲，也不以这五欲为乐；

这样断贪不着欲的人，是圆满觉者的弟子。」

按语：

一、本则故事取材自《中阿含第六○四洲经》、《增壹阿含第一七品第七经》。

二、顶生王临终之言，其言也善，道出自己不知足的反省。其实，不知足的，岂只是顶生王而已！凡人不都是这样吗？正如俗话所说的：人心不足，蛇吞象。

上个月底抽了一支上上签姻缘签，但是为什么我的姻缘还没有到？我是不是以后都不要再迷信了？

楼主，不是要“迷信”，而是要“正信”，要学习佛陀的智慧。凡事都有因果。姻缘没到是因为姻缘的福报不够，福报够了自然一切顺利。

我觉得求姻缘不得，首先要审视自己有没有邪淫，一定要戒除邪淫。

其次就是要提升福报，最基本的要孝顺父母，不要对父母大呼小叫，让父母为你做事。提升福报的方法有很多，楼主可以多了解一下。不知道你听说过《僧伽吒经》吗？抄写这部佛经很提升福报很快，功德不可思议。