宾阳师公做法事

宾阳师公剧具体起源地和年代是什么?请大家帮帮忙,谢谢了!

宾阳师公戏有三种：第一种叫巫师，第二种叫佛师，第三种叫道师。三种师各自有自己的来历和说法。 巫师出自原始社会的一种巫。女的叫巫，男的叫尸，两种合起来的叫巫尸（师）。其主要职司是奉祀天帝鬼神，为人求福消灾，表演时念咒符跳舞蹈，故又称跳神，均戴各种面具表演。 佛师是来自唐朝唐葛周。

壮族师公戏代表戏种

宾阳师公戏，源自壮族聚居的宾阳县，其表演形式独特，无固定剧本和导演，演员即兴创作和演唱，以面谱和服饰区分角色，"师公调"唱腔低沉哀婉。解放后，这一古老剧种得到新生，如1955年的"借伞"和1986年的《和气生财》都取得了显著成就。1980年，师公戏在党的"双百"方针支持下进行改革，引入现代元素，如。

宾阳的民风民俗是什么

宾阳县民族民间文艺种类较多，形式多样。戏剧方面有师公戏、丝弦戏、采茶戏等，歌舞方面有仙马彩凤舞、鹰歌饮酒舞、群鼓舞、舞龙、舞狮、舞貔貅、舞马、舞麒麟、舞鹤、舞蝶、舞蚌等；游艺体育方面有游彩架、舞炮龙、抢花炮、彩灯、武术队。等音乐方面有八音、民歌、马歌、侬歌及各种形式的配乐演奏等；群。

壮族师公戏相关知识

马山县的师公戏源远流长，据历史记载，起源于宋代初期的师公班，其主要活动是打斋醮。师公班有多个流派，如壮语的“蛮师”、瑶族的“下批师公”以及汉族的“宾阳客家话师公”。明代初期，随着汉族移民的涌入，师公班的文化形式逐渐丰富，他们将壮族师公的唱本以“土人方块字”记录，甚至混合使用汉壮两种。

宾阳在那里?有什么特色?

（端午节在宾阳赛龙舟）宾阳民族传统文化博大精深，民俗风情浓郁。民间文艺丰富，文化形式多种多样。戏剧方面有：师公戏、丝弦戏、采茶戏等；歌舞方面有：仙马彩凤舞、鹰歌饮酒舞、群鼓舞、舞龙、舞狮等；游艺体育方面有：游彩架、舞炮龙、抢花炮、彩灯、武术等；音乐方面有八音等各种配乐演奏；群众文化。

壮族师公戏的代表戏种

宾阳师公戏宾阳人口以土著民族壮族为主。宾阳壮族师公上演的戏剧,至今尚无剧本,亦无导演,均由演员根据故事人物和情节,在舞台上边编造唱词边作即兴表演,演员无女角,以面县与服饰来以区分男女角色,唱腔只有“师公调”,旋律低沉衰伤俗称“哭丧调”。伴奏一锣一鼓。单调乏味,演出地点过去仅限于事主家厅堂或庙之内。

宾阳县民族文化

戏剧艺术方面，师公戏、丝弦戏和采茶戏等传统剧种各具魅力；在歌舞方面，仙马彩凤舞、鹰歌饮酒舞、群鼓舞、舞龙和舞狮等表演生动活泼，充满了乡土气息；游艺体育项目也不乏精彩，游彩架、舞炮龙、抢花炮以及各种彩灯和武术活动，展现了当地人对健康和欢乐的追求。音乐方面，宾阳县拥有八音等传统配乐演奏，。

壮族师公戏的分类特点

以语言而分主要有平话、壮话、苗话、瑶话、毛南族话和仫佬族话师公戏之别。平话师公戏是用平话来演唱的。据说，讲平话的广西人祖先原籍是山东青州益都县白马苑，后跟随宋代狄青的“平南军”留在广西。（当然，也有一些语言专家认为“平话”并非平南军的专用语言，仅仅是一种汉族的“平民话”，简称“。

宾阳县人口与民族

在艺术领域，宾阳的民间舞蹈、戏剧和音乐同样独具特色。粤剧、师公师戏、丝弦戏、采茶戏等戏剧形式琳琅满目，仙马彩凤舞、鹰歌饮酒舞和群鼓舞等歌舞表演引人入胜，八音、民歌、马歌和侬歌等音乐类型则展现了宾阳丰富的音乐文化。此外，宾阳的民间工艺也极具历史价值，如剪纸、刺绣、壮锦、竹篾编织、木器。

宾阳炮龙节的民俗传承

以前整个县城仅有几条龙，而今很多社区都有了自己的专业扎龙人，千年“炮龙”在传承保护的同时也正带来更多民俗热潮，师公剧、八音文武场、采茶戏、踩高跷、对山歌等极具宾阳特色的民间文艺先后融入节庆之中。 2014年南宁（宾阳）—台南（盐水）双炮文化交流启动仪式已于1月16日在宾阳县炮龙老庙隆重举行。