湘西做法事讲解

湘西的民俗风情

因为湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为主,那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人以外,外人是很少去的。 死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有。

谁帮我揭开湘西神秘的“赶尸”之谜。

湘西一直流传着“赶尸”的谜团，现在比较常见的解释是：有2种。（1）“抬尸”说 这种解释是说，运尸人将尸体垂直地固定于两根竹竿上，像抬轿般运送尸体。具体的做法是将竹子在尸体腋下穿过，并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。尸体穿着宽袍大袖的寿衣，遮挡住了竹竿，在夜里远远看来，就像是一队僵尸双手伸直。

湘西赶尸是否真的存在?其后人现场亲自示范,真相是什么?

田铁武是湘西最后一位赶尸人。他自小在湘西长大，对赶尸这种古老的苗家巫术充满兴趣，并从小学习。通过他的现场示范，这种神秘的巫术终于揭开了面纱。他说，赶尸的诀窍就是“一药二杆三师傅”。首先，“一药”指的是一种苗家特有的配方，涂在尸体上可以保持尸体新鲜不腐烂，还能防止蚊虫叮咬和表面受伤。。

湘西赶尸是否真的存在?其后人现场亲自示范,真相是什么?

所谓一药，那是一种苗家特有的配方。将这种药涂在尸体上，可以让尸体保持新鲜不会腐烂，而且不会受到蚊虫叮咬，防止尸体表面受伤。这种药物是苗家独有，非常有效果，所以赶尸的时候尸体仍然像是刚刚死去的那样。二杆，顾名思义就是两根杆子。首先要选择结实的、长度足够的，且笔直的杆子，之后让杆子从尸。

关于苗族盅术

湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳。

湘西秘闻有哪些???其科学原因是什么??

有很多！放蛊，赶尸，咬犁口，上刀梯，等等 可能大家对咬犁口不太熟，解释下：过去耕田用的犁口，放在铁匠铺里烧红，铁钳夹出，有“法术”的师傅用牙齿咬住火红的犁口。具体本人没见过，但是老一辈的多数人见过。

湘西真的有人放蛊吗

湘西的蛊文化在民间传说中广为流传，其中“蛊婆”施法的形象尤为鲜明。据传统说法，蛊术能够使蛊寄生于人畜之间，造成疾病或不幸。然而，这种说法在现代科学视角下难以立足，实际上并没有确凿证据支持蛊术的存在。改革开放后，随着科学知识的普及，相信蛊术的人越来越少。在湘西的苗族地区，的确存在着一些。

湘西最后赶尸人口述赶尸过程 湘西赶尸是不是真的现在还有吗

;于是军师站在满地的尸首中间，默念咒语、祷告神灵，开始做法。原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在蚩尤高举的符节;后面规规矩矩向南走。传说早被历史的烙印尘封。解放之前，人们在湘西神秘的山村小客店投宿，确实能看到死尸走路的骇人一幕：在天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都。

湘西赶尸那么麻烦,为什么不直接用车运?

然而这太奇怪了，让人无法理解。我去湘西找顾里的一位老人说的，据老人称，赶尸确有此事，而且他说出了一个任何人从未听到过的道具，道具就是专门在赶尸时使用的，因为这是老祖宗传下来传统做法，所以不能用车运。什么是赶尸？清政府时期，赶尸非常普遍。明清时期，湖南西部的四川人口在战争中急剧减少。

所谓的走阴,到底是怎么回事?

走阴