做法事超度第几天做

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。

求丧事的流程和时间要多少天?

这要看当地的风俗习惯，一般的现在都是两天，第一天上午吊唁，下午火化，晚上守灵，超度，第二天上午继续超度做法事，中午过完下午去墓地了

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛，挂上三清、十殿阎罗、天堂、地狱图等，摆上法器、供品。

道教和佛教的专业人士请进(专业的呀,只信的不行)高分

超度最好在四十九日，乃至七日内完成 佛教不讲日子 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求，这也能反证做七本是佛家的事。2、相反，。

农村丧事上的规矩

在农村，当家中有人过世时，首先会鸣放鞭炮，一是表示有人去世，二则向邻里告知丧事。紧接着，家族中的长辈会组织人员，设立灵堂，安置逝者的遗像和牌位。同时，要请专门的道士或者和尚来做法事，超度亡魂，这通常持续数天，期间伴有诵经、敲木鱼等宗教仪式。除了宗教仪式外，丧事期间还有诸多世俗的规矩。

人死后三七为什么女儿糊伞五七糊船

经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。这四十九天要应七个七个，所以每缝第七天，都要烧纸烧香，延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，为应七。四十九日结束，也就是第七个七日，要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，大户人家大势超度，为完七，要做道场。其中的五七期间，正过五殿闫王，五。

南方的葬礼需要敲锣打鼓,这是什么习俗呢?

在老人过世以后，子女第一时间通知最重要的一些亲朋好友，接着开始按照流程来。一般直到下葬需要四五天时间，具体流程实在太繁琐！就不一一叙述了……我是湖南的，我们这里都是土葬。人去世之后就放到地下，然后把所以亲戚朋友都叫过来，同时请道士做法事，我们这里也叫先生。一般的话是三天时间，就会归山。

寺庙如何超度

寺庙超度的步骤：斋戒，一般做法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样做法事的时候才可以上达天听；设坛，一般设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱；登坛做法，登坛后，法。

妈妈去世后因规矩不能做斋,希望得到您的帮助。

人死后每时每刻都希望家人能为他们超度，是时间越快约好，没有需要等多少天后才能做法事的说法。我看楼主讲的这些，说句不好听的都是世间人不懂乱来的。楼主可以平时多买些鱼和鸟之类的放生，最后把这个功德回向给你母亲能早日超拔离苦。也可以楼主自己念《地藏菩萨本愿经》，念的时候心平气和，一。