教派都可以做法事

办丧事的道士属于什么?

道士分两种，一种是出家的全真派道士，一种是不出家的正一派道士，民间很多给人办丧事的是家传的正一派道士。 也有的是民间法教的 。扩展:归本返真：道家和道教的丧葬观 。道教源自先秦时由老子、庄子创立的道家学派。道家认为，人生在世，受到无数外在的束缚，如肌体 之累、声色之乐、利禄之欲、死。

我国的宗教政策是什么?

1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不。

三宝殿是哪三宝

“三宝殿”指的是佛教信徒登场做法事的三处场所，它们分别是：大雄宝殿、藏经楼和僧人的禅房。佛教将佛、法、僧三者称为三宝，“佛”指的就是寺庙里大雄宝殿中供奉的佛祖。“法”自然就是佛家的经书，而这三者所处的场所属于清静高洁的佛教重地，外人不可以随意乱闯。因此就把它们合称为“三宝殿”。

在中国的教派中,当是三大教“佛教、道教、儒教”吗?

佛教，源于印度，古称天竺，最高精神领袖为释迦牟尼佛，教旨在于导人向善，普渡众生，最多也只是进行一些祭祀，其本身并不倡导如做法事之类的行为，此类行为乃信徒和一些别有用心者所为。道教，中国本土宗教，最高精神领袖为老子，神话中称为元始天尊，教旨在于导人向善，但有提出例如八卦风水之类可演。

我国的宗教政策是?

我国的宗教政策是宗教信仰自由政策。公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信。

为什么无论道教,佛教等宗教都会有因果报应这样的一个说法?

道教崇尚的是天人合一，道法自然，佛教坚持的是个人轮回，恶有恶报，善有善报。无论是哪个宗教似乎都存在着因果报应之说，这在我看来是由于宗教本来就具有神奇的色彩，而因果报应能将现世的事情与未来的，过去的事情联系在一起，所以很多宗教都有因果报应之说。佛教所说“因果报应”是站在个人的角度，。

道家的法术是真的吗?

在我看来，道教中的法术是不存在的，只不过道教是为了让自己的教派在当时的社会有一席之地，自己编造出来的。我国民间很多人都认为二元论存在于宇宙中，所有的东西并且都是适用的，也就是我们经常见到的太极图，不仅仅是我国就连西方很多国家的很多人都认为太极图中的阴阳关系是存在的，也就是阴阳虚实，。

“无事不登三宝殿”的三宝是指哪三宝?

三宝”是指佛教中的佛、法、僧，“佛”是佛教信徒“大众登场藏(chǎn)事的地方，如“大雄宝殿”；“法”是佛家珍藏经典之所，如“藏经楼”；“僧”是指僧侣“燕息”(睡觉)的禅房，也称僧寮。“三宝殿”也是通常说的中国三大殿，为北京故宫"太和殿"、山东曲阜孔庙中的"大成殿"和泰山岱庙里的"天贶。

道教科仪名称有哪些?

道教科仪（俗称做道场或做法事）有阳事科仪（例如：祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等）和阴事科仪（即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等）之分。阳事科仪 （一）玉皇朝科 玉皇乃万天之主，司统理诸神。化身弥罗，位尊无上。妙相冠于诸天，慈光达与三届。举行“玉。

正统道教与民间法教到底有何不同

正统道教和民间法教在信仰、仪式、组织等方面存在一些不同。正统道教是指道教中传统的、正规的、符合经典要求的派系，其信仰和实践方式遵循道教的经典和传统。正统道教强调个人修行和道德实践的重要性，注重内修外炼，追求长生不老、得道成仙的境界。民间法教则是指一些民间的、非正规的道教派系，其信仰和。