送神做法事准备

正月十五送神的正确步骤

1. 准备供品：在送神前，需要准备一些供品，如水果、糕点、酒水等。这些供品应当新鲜、干净，以示对神明的敬意。同时，根据地方习俗和个人信仰，还可以准备一些特定的供品，如香烛、纸钱等。2. 上香祈福：在神像或神位前点燃香烛，向神明表达敬意和感激之情。在上香时，可以默念祈福语，祈求神明保佑家人平。

道教做法是怎么做的

祭拜：祭拜是道教重要的仪式之一，常用于向神明、祖先或道教先贤表达敬意和祈福。在祭拜时，通常需要准备香烛、水果、鲜花等祭品，并在供桌前燃香、点烛，虔诚祷告。修炼内丹：道教注重修身养性，强调修炼内丹，达到身心灵的平衡与协调。修炼内丹的方法包括静坐冥想、呼吸调息、气功练习等。丹药炼制：道教追求。

祭拜问题

一上三下摆在盘子里，里面四个盘子摆糕点，外面四个盘子摆水果。摆好后可以把糕点掰开，代表喂仙人吃，尽孝道。烟、酒摆好就行了。

腊月二十三献灶王爷需要上几根香

三根香 腊月二十三，又称"小年"，是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。腊月二十三晚上送灶王爷上天要准。

家里请了坛神的,可以送走吗?

可以的。佛菩萨像、神像等褪色了，陈旧了或是破碎残缺了，并不影响我们的信仰，还可以供（包括诸天神像。譬如关羽，在佛教里属于伽蓝菩萨，也是护法神）。因为佛菩萨还真实存在，我们做弟子的，不可以存有嫌弃的心思，试想一下，如果是“爸妈老了、衣服变色了、身体不行了，我们把爸妈扔了吧！”的说法。

许愿之后应该如何还愿?

1. 还愿应前往许愿的同一寺庙，因为不同的护法神不同，需要请得送神。2. 按照当初许愿时的承诺进行还愿，如金钱的愿就要如数兑现。3. 最好的还愿方式是保持良好的心态，说善良的话，做善事，成为善良的人。这样的还愿方式从一开始就应该是许愿时的态度。这些做法并非迷信，而是宗教文化的一部分。

闽南习俗有哪些

1、筅尘日 即年终大扫除。人们为了迎接新年，用嫩竹枝叶、榕树枝叶，或用稻草、甘蔗叶等扎成长长的掸子，用来清扫屋角梁上的灰尘蛛网，同时也用“桌布巾”来清洗各种农具、物品。“筅尘”的主要目的当然是为了清洁干净，以便能清清爽爽过个年，同时也是为了驱除病疫，扫除瘟物，祈求来年平安。2、蒸。

初四吃什么

初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。

开县民间巫舞——跳端公

跳端公从业者多为农村个体劳动者或农民，他们在做法事时会自由组合，由师父指挥一切，一般不上坛，只担任鼓师。他们挑着各种行头，包括法器、面具、衣箱、锣鼓乐器，还未到达祭祀主家之前，在附近就开始鸣角（牛角），告知土地和附近的人们。端公使用的牛角是一种法器，没有吹奏音阶的指孔，只能发出几个。

守铺期间琐俗是怎样的 婿家探丧问丧的习俗

一般人家多信奉民间信仰，他们多请民间“师公”(道士)来做法事，其内容大体为：请三清、诣灵(召七)、诰诵度人经、开启冥路、诰诵太上慈悲三元灭罪宝忏、沐浴、解结(解亡人生前所许而未还之愿)、还库、送神谢坛等。在北京，倒头的当日或次日，丧家也需要守铺于灵床之旁。大户人家会请僧道围着灵。