信佛人在家做法事

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

祖师大德们，无论何宗何派，也都是解行相应，自成佛道，不会随便给人做法事，更不会以此敛财。不懂佛法的本质，以自己知见和外在形式来做佛事的，那叫迷信。希望楼主能够接触正信的佛法，从《认识佛教》这本书开始，自己首先了解佛法的本质，然后才好和信佛的家人朋友沟通，让他们认识到自己的错误，。

请问法师师父们 在家居士做早晚课能和寺院早晚课一样吗?

我感觉是一样的，只要心中有佛在哪里都是一样的。只要你心里有佛，不管是在家还是在寺院，早晚课都是一样的。

我是个信佛的人,家里供着佛相。可我在在打工初一十五没法上香,我很烦。

善友，什么时候您把佛供养在心上的时候，处处都可以自在随缘了，一切愿行具足真诚恭敬，自己要明白取舍，不要自己给自己烦恼。祝愿您六时吉祥！阿弥陀佛！

一般来说信佛的在家拜拜,拜了很多年了,熟了然后怎样?

我想如果你幸福的在家跟着发的，这也是很正常的，然后的话你就是经常在北京长城呗，这才是这才是比较好的做法，应该是天天抱着一个字一个坑就行，你重新勾缝菩萨副相附注，这才是一个服地址的，应该做的事情，不管什么时候都要保持一颗公主心。

在家学佛修行人清明节能给亡人化纸钱吗是不是迷信?

2.儿女要尽孝心，烧纸钱，烧往生钱，烧那玩意是不是有罪？这个分两部分说：这种做法如果误了我们念经、念佛、念咒、念戒，这就有罪了。因为你要不做这些事情，我们可以做其他的事情，比如说念经、念佛、放生，我们可以做正规的事情。如果一个人不信佛，他的父母死了，他烧点纸，从某个角度讲，虽然。

农村里信佛教的人家.

那不是信佛的人家，是信神的人家，佛教是不会这样做的，佛教的理念是不为自己求安乐，但愿众生得离苦，我以前看到一个非常好笑的情况，说是东家说西家那里不吉，于是挂了镜子，西家看到此景便挂了更大的镜子把秽气挡回去，其实心净则国土净，这样做只会相互结仇，又怎么能够合适学佛人的心态呢。

佛法中什么是正法在家人如何体现在学习中、生活中、处事中?

世间人天天也干这些事情,迷而不觉;佛菩萨每天也做这个事情,是觉而不迷,他心里没有分别、执著、妄想。所以,放下是讲从心地放下,这才能真正做到理事无碍、理事不二。这是布施。 第二是「持戒」,简单的讲,就是守法。今天的台湾,大家守法的观念太差,所以社会秩序乱了。外国好的国家,老百姓都有守法的观念,这是。

我信佛,但家人不信,也不让我信,我就偷偷的学

你若真信佛，就有方便让家人被你同化。菩萨有四摄法，在家里可以行三摄，使家人转化。一是同事摄，就是跟家人一样，很正常的，没有区别，不要搞得神神秘秘，人不人，佛不佛，鬼不鬼，跟他们一样，他们就会靠近你，亲近你；二是利行摄，他们想做的事，好事，你要成全他们，尽力而为，不可偷懒。

我们信佛的人该怎么做呢?

方法了.相信你是学佛的人,对家人不是生起真正的嗔恨心,要不断的注意哦,在火冒三丈的时候,提醒一下自己,赶快念几句佛号,立时,云消雾散.建议,多看修心方面的书,也不必多,关键在修持,推荐<佛子行三十七颂>.短短的文字,却是出离生死的慈舟.信了佛的人生最美好,大可不必烦恼,让我们互勉。.

一个为了信佛为了给佛祖过生日宁愿放弃家人团圆去庙里过春节的佛门弟。

这是绝对不正确的，这已经偏离了佛陀本意。正确的修佛法心态是，不能因为信佛，就丢掉了对家庭和社会的责任。那样他就不是修行，而是在 “水中捞月”。这种不顾众生走极端的心态，实则是自私的行为，不理解佛法所讲的慈悲与大爱。如果他对众生已经麻木而不问不顾，那么已经违背了佛法的初衷。如果严重了。