宋代道士做法事画像

求道教神仙图,就是死人了道士做法的时候挂在墙壁上面的画,要求分辨率高 。

民间道士常用总真图，就是有很多神仙的画像，度亡的话有救苦天尊，鬼王大士，东南二岳，十殿冥王，本境城隍等等

北宋人物画的特点都有哪些

北宋人物画的主要成就表现在宗教绘画、人物肖像画、人物故事画和风俗画的创作上,武宗元、张择端都是人物画家中的卓越人物。 北宋与南宋人物画的差异: 一、 道释人物画 1、北宋的道释人物画 ⑴、北宋的道释人物画在创作方面较为活跃,但大多为统治阶级辅佐政教服务。 在五代十国时,因后周“灭佛”,为此废除了。

道士用来驱魔的画像是什么啊

道教驱鬼的就是钟馗但是道教所以神像都能驱鬼就是钟馗管鬼怪妖魔的

历史上发生过什么对着画像施刑的迷信行为?

中国古代有一种迷信行为，认为对着某人的雕像或画像长久的诅咒、针刺或箭射，会置对方于死地。《世说新语》有这样的记载，顾恺之喜欢邻居的一位美女，便画此女肖像于壁，在像心部插一棘针，美女立刻病倒，心痛不止。后来其家人向画家求情，针被拔去，美女马上病痛解除。此类故事，南北朝时期特别流行，。

做道士和做和尚的区别?

1. 外观差异：和尚作为佛教徒，通常表现为光头形象，手持佛珠，身着黄色僧衣和红色袈裟。他们所供奉的是佛像和菩萨像，通常静态供奉，会做手印仪式。2. 道士作为道教徒，则保留长发，戴道冠，穿着青色或蓝色的道袍或法衣。他们供奉的是道家三清或其他神仙画像，做法事时会执枝步罡踏斗，走禹步，并掐。

《陈抟》人物简介,人物图像照,籍贯,生卒年代

【人物名字：陈抟】【拼音：CHEN TUAN】【字号：字图南，号扶摇子。赐号希夷先生】【所属朝代：宋代】【生卒年代：908—989】【籍贯：亳州（今安徽亳县）人】【人物简介：宋代道士。隐于武当山九室岩，移华山云台观。多著述。版画像取自清金史(古良)绘《南陵无双谱》，陈抟头像取自1924年修《江苏。

做道士和做和尚的区别?

一、看外在。和尚为佛教，那自然是光头，拿着佛珠，穿的是僧衣披的袈裟，僧衣多为黄色、袈裟一般为红色。所供的画像是佛、菩萨之类，基本是坐着不动，只是会做手印；道士为道教，那自然留着长发，戴着道冠，穿着大褂或是法衣，颜色多为青色或是蓝色，所供画像也是道家三清或是各路神仙，做法事时，。

老道士拿了一张太上老君的画像拿回家可以供奉烧香吗

老道士拿了一张太上老君的画像回家，想要供奉并烧香。但是，根据道教的传统，神像或画像在供奉之前必须经过开光仪式。开光并非简单的供奉行为，而是一个庄重的道教科仪过程。它需要选定一个吉日良辰，由具有高功修为的道长主持，进行一系列的法事活动。在开光仪式中，道人们会集中在特定的殿堂，比如三清殿，。

五花八门的做功德 做功德都有哪些形式

道经一般设在棚里的东边，棚子内高悬蓝缎子绣花经幢四筒，经台上挂太乙寻声救苦天尊画像，供奉鲜果。棚内设敕令架，上插令旗、令剑、令牌、天蓬尺(也叫量天尺，上刻二十八星宿名)、如意、笏板等法物。并设铛子、锅子(小镲)、法鼓、忏钟、大磬、引磬、嗡子、木鱼、铃等法器。道士身披蓝袍，头。

关于王圆箓,到底是什么样的人拜托了各位 谢谢

王圆箓（约1850～1931），祖籍湖北麻城县。他本人出生在陕西，因家乡连年灾荒，生活所迫，出外谋生，流落于酒泉。在此期间入道修行，人们称他为王道士。后云游敦煌，登三危山，发现莫高圣境，感慨万千，急呼"西方极乐世界，乃在斯乎"。所以他长期居留于此地，奉献了他的后半生。为了能更好的清修，王。