女儿给过世父母做法事怎么说

给死去的人指路怎么说

面向西南方向，每敲一下木凳抬手用擀面杖或木棍指向西南方向高声喊一声爸爸或者妈妈，西南大路、光明大道、天堂安身、丰都（古代冥币称丰都银行）使钱、旱路坐轿（车）、水路坐船，重复三次，而且要在老人过世时马上为老人指路，有的地方除了老人过世当时指路外还要在过世第二天或者第三天送盘缠（为老人送路。

女儿给去世的爸爸上坟扫墓应该鞠躬还是应该磕头?

这种情况就看当地的风俗习惯。在亲人去世这个问题上。我们国家很。很多地方。风俗习惯都不一样。在我们这里。在扫墓的时候都是鞠躬的。如果你们当地的风俗习惯没有要求，磕头的话。我觉得鞠躬就可以了。我们寄托的是对爸爸的一份爱心。不一定非要磕头。特别是在公共墓地。带一束鲜花。或者买一些贡品。然。

父母过世后,女儿该如何办事呢?

1. 父母去世后，女儿通常需要遵循当地的风俗习惯来处理后续事宜。在某些地区，女儿在父母去世当天可能不宜留在家里过夜，这被认为是避免影响家族风水的一种做法。2. 女儿在父母去世后是否需要守夜，各地习俗不同。在一些地方，女儿必须守灵24小时，而在其他地方则可能有不同的规定。应根据家乡的具体习俗来。

过门的女儿给父母烧纸对自己的家人不好吗?

没什么不好。只是对环境有所妨碍。现在政府。对燃放纸钱。是加以制止的。女儿给过世的父母寄托哀思这是很正常。但是要给后辈留下一个。爱护环境的印象，可以在家。给父母的遗像上香。或者隔空向父母诉说一些心里话。这都是很正常。也很文明。很积极。很正能量的事情。这样做是对子女在一个潜移默化的。

母亲和婆婆同在一年内过世,作为儿媳女儿怎样选择扫墓?

按照大同地区的祭祀习俗，清明节女儿是不能给自己的父母扫墓的。其原因是在人们的传统观念中女儿是要嫁人的。出嫁后，就是婆家的人，也就是人们常说的“外人”，外人不在族谱的序列内，所以是不能给自己父母亲扫墓的。当然，这些说法都是封建思想的糟粕，是几千年的陋习，也毫无根据的，应当坚决革除。

老人没住女儿家,去世后可以在女儿家力丧事吗?

可以的，现在己是二十一世纪了，儿子女儿都一样对老人的养老送终都是必须的责任，责无旁贷的，去操办吧，尽一下孝道是给晚辈的榜样，也给自己一个心安。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗。

但是要晓得这个方法是效力很差，无济于事，只能说是种一点点善根而已，得不到效果，像她这样才能得效果。所以孝子要为自己父母或者家亲眷属过世超度，要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定参与，为什么？自己不熟悉仪规，不会念，跟着法师一道念。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带着你；你自己要真心。

农村办丧事那么多的礼仪如何才能记得住?

一,入殓。里面包含给亡人沐浴,给亡人穿寿衣,书写和禁烧给亡人钱鞑子,死者入棺,摆供品,点长明灯。搭孝棚。二,报丧。拟定需要报丧的名单,派出向亲友报丧的人员。既不能漏报也不能重报。 三,停棺。停棺期间,请道士做法事。扯孝布,发孝布,上孝单都有讲究,在我们当地还要写轴子(挽幛),叫礼,除灵。四,出丧。

父亲过世念经女儿信教能点香拜父亲吗

从我们家庭角度讲，女儿应尽孝道，那么点香叩拜，甚至烧纸钱，都是我国各地普遍被认可的做法。女儿信教，这个教如果我理解成基督教或者天主教没错的话，这个女儿就面对自己教内信仰不让做的那些事，是两难。建议女儿跟着自己心走，以父母给予之身，一心尽孝为上。从国家大层面讲，佛教传入中国之初，没。

女儿在请明节给死去的父母挂纸范法吗?

不犯法，这是你们家的私事，清明节给死去的父母挂纸，是做女儿对父母的祭拜，你哥对你不满，是他们的想法不同，做女儿的没有逐放法律