学佛人怎么样去超度小婴灵

想请问学佛的人们,那些堕胎的人想消除罪孽该怎么做?

最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。地藏菩萨本愿经上说：眷属骨肉为修营斋，资助业道，未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶不弃于地，乃至诸食未献佛僧勿得先食。如有为食及不精勤，是命终人了不得力。如精勤。

为了堕胎后去放生应该怎样回向

回向文：弟子XXX(这里写自己的名字，可以是一个或者多个)愿将此放生之功德全部回向给弟子XXX和XXX在XX年曾经堕胎的孩子，祈请十方三世一切佛菩萨慈悲怜悯，超拔我的孩子，将他送到一个好的地方去修行，愿他能早日离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔，以后一定要多做善事，好好修行，来弥补以前因。

学佛的人,墜胎是不是罪大

故若有上述行为，父母务必要做超度仪式（最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍），既保佑宝宝投胎转世，也保护父母安康。别小看地藏王菩萨本愿经，威力无穷，而地藏菩萨已经达到佛的境界，却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛，所以才始终做菩萨的，我们的佛祖在涅槃之前。

诵地藏经注意事项

回向给: XXX(寻求助缘人的姓名); 回向给: XXX(被堕胎的婴灵); 回向给他们以及我们无始劫迄于今生的父母师长、历代宗亲、夫妻儿女、六亲眷属、孤魂邻里,以及一切冤亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主、堕胎婴灵、仙道众生、三恶道众生,以及十方法界与我们有善恶因缘的一切有形无形、有情无情众生。 愿你们。

从学佛的角度如何对待自已儿女不学习的问题?

有两种世间法，有两种出世间法。一种出世间法是为了利益自己，一种出世间法是为了利益一切有情。有两种世间法：一种人是为了自己过得更好，一种人是为了他人过得更好。但以出世间来观世间法，一切世间好与不好，皆是梦幻不实的，三界火宅必无安乐。这是以出世间法来看世间的，梦中之人所有的爱憎。

高僧大德开示堕胎的后果有多严重

故若有上述行为,父母务必要做超度仪式(最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍),既保佑宝宝投胎转世,也保护父母安康。 别小看地藏王菩萨本愿经,威力无穷,而地藏菩萨已经达到佛的境界,却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛,所以才始终做菩萨的,我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨。

堕胎的化解可不可以佩戴什么东西

被杀的人看到你这种态度，就会非要一命抵一命，只要命不要钱，这样怨恨就很难消除。所以，化解的办法主要就是两个：一、真心忏悔认错；二、念经回向功德，弥补伤害。父母的修行很重要，如果母亲能够真正断恶修善、改邪归正，婴灵在旁边看到会感 动，他们会护持母亲学佛，而不是障碍母亲。对于那些就是。

堕胎的人不能受五戒?不能出家?我佛慈悲难道不给人改过的机会?我无法。

楼主 您好~皈依、五戒的话，要看是否有犯七遮罪，如果有犯七遮罪在前，那就必须先忏悔求见好相以后，才能受五戒、乃至菩萨戒，那七遮罪的内涵如下:出佛身血、杀父、杀母、杀阿罗汉、杀阿闍梨、杀和尚、破和合僧 基本上很难犯到的，我想楼主不太可能犯到，那麼要受五戒的话，可以於佛像前自受。

佛教中,是不是堕胎等同于杀人啊?

一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。2.如果堕胎事实已经发生不可挽回，那么应该尽早为婴灵建一个莲位。现在有大德专门为自然流产、堕胎的婴灵立牌超度，应该尽早去登记，是免费的。http://yingling.smjy.org/ 并且最好自己到佛前忏悔罪业，为孩子念诵经文、。