做亡者超度法事

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

在大多数情况下，如果在意外死亡后的七七四十九天内前往寺庙进行超度法事，是可以接受的。有些地方的传统习俗是在死者去世后的三天内进行此类活动，但这并不是固定的规则。然而，由于寺庙可能会有定期的法事安排，因此进行超度前需要提前预约，以免错过合适的时间。

断七怎么做?

1、哈哈当然是为了给逝世者做功德让他投生善道或往生净土了。 2、佛家讲究因果轮回啊,今生罪孽来世要还的,当然也有今生的现世现报啊。 3、念佛可以死后往生净土,也可以超度亡魂。 问题九:五七守夜六七做了准备断七是否还要守夜就是 不可以,一样的才可以 问题十:断7是啥意恩,要做什么 旧时迷信风俗,人死。

父亲过世后为何要做七天法事?

这是古时候的迷信做法，认为做七天法事亡灵才能顺利地往生。

佛教延生堂往生堂什么意思

佛教中的延生堂和往生堂是用来做亡灵超度法事的地方。延生堂是针对活着的人，为其消灾延寿（所以有人也称“长生位”），主要是为了达到祈求长生和消灾得福的目的。而往生堂则是为逝者做的亡灵超度法事，目的是为了让亡者摆脱过往的恶业业力束缚，获得新生，进入极乐世界。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

希热多吉居士著一般来说，我们是没有能力超度去世的亲人的，我个人认为，能做到“超度”，首先我们要具有这样的能力，即我们能够“看到”或者“感知到”逝者的中阴身或者心识，并且有能力让这个中阴身或者心识来到我们的面前，听我们讲授佛法或者诵经。如果我们有这样的能力，那么就可以超度亡者，可以“看到。

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

如果超度者德行不足以感召，那么超度的效果可能就会受到影响。总的来说，法事和超度等仪式，对于逝者和家属来说是一种精神上的慰藉和情感上的寄托。它们的社会和文化价值在于提供了一个处理死亡和悲伤的平台。至于个人行为，如抽烟、喝酒等，则是每个人的个人选择和责任，应当尊重但也要理性看待。

『破地狱』的由来和过程

在道教里破地狱是一种科仪法事。而破瓦片的行为是做给孝子贤孙看的，透过这种行为，可令在场的生人感到亡者已得到醒悟，因而得到安慰。」 解除罪孽荐祖超幽 　另外坐莲花仪式是一个济度幽科，除了解除亡者之罪孽外，还有慎终追远及荐祖超幽的目的，即是使亡者的姻亲眷属，包括功德主过往每一生不。

刚过完父亲去世三周年祭日,适合去寺庙烧香吗?

这很适合，应该是越早去寺院做超度法事越好，刚去世时就应该做，每逢父亲去世日、出生日，以及一周年、三周年，都应该去寺院，求僧众做超度法事，以尽人子孝心。

现在佛寺流行的佛事仪式有哪些?

现今佛寺中流行的施食法事有天机禅师修订的“天机焰口”和宝华山德基改编的《瑜伽焰口施食集要》（又称“华山焰口”或“瑜伽焰口”）。通常在黄昏时举行，以饮食供养饿鬼，同时也是追荐亡者的佛事。蒙山施食仪规源自金刚上师不律在四川蒙山的集会，故名为“蒙山施食”。法师们指导信众，如欲求福慧增寿，。