和尚做法事除鬼

人死了请道士做法有什么用

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

谁有除鬼或者退鬼的方法吗

（外加一招道家驱赶术，可用碗先到一半冷水再到一半热水，变成温水，称为阴阳水。再在水里撒入米和盐后灌入对方口中，然后在对方背后用力拍三下打出灵体。）

人死后为什么要过五七?

这四十九天要应七个七个,所以每缝第七天,都要烧纸烧香,延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,为应七。四十九日结束,也就是第七个七日,要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,大户人家大势超度,为完七,要做道场。其中的五七期间,正过五殿闫王,五殿闫王是所有闫王中最严酷的闫王,那一关最难过,所以五七是一个最重要。

和尚一般每天都做些什么?

清晨两点，寺里的“夜巡”（相当于更夫）敲三下木板，把厨房的人们叫醒做饭。三点，再敲四下叫醒全寺的僧人们，然后，僧众们就起来洗漱穿衣，并按照一定的次序排好队准备上殿。除了厨房人员以外，全寺僧众都要聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上，方丈站在殿门左边，僧值站在殿门右边。前。

新厂房搬入前死人,怎么消灾???

想法找到这个人的辰八字，和确切的死亡时辰。然后去你们当地最近的道观，在道观内请法师做场法事，一个是招魂，一个是超度。然后根据道观法师给的符水和物品，回去按法师旨意使用。最好是让法师到现场做法事。上面那个是实在没法的办法。

和尚为何在水浒中被称为色中恶鬼呢?

贪心不足。二愁安全问题，家资巨万怕出乱子。也就没了寻花问柳的兴致。再说夫人妻妾成群，也就犯不上成为色中饿鬼。最后说到和尚，说这和尚一天不是生产，除了念经无所事事，吃喝有施主供给，房屋有施主布施给建。一天饱食终日，无事可做，欲望越发强烈，却碍于清规戒律不得发泄，就憋成色中饿鬼。

办五七用和尚还是道士好

上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法 。

人,从生到死就是一个过程,看开了也就一口气

师傅年轻的时候在庙里做过剃头和尚,也在殡仪馆做过匠人。 如今在镇上租了一间铺子,卖一些香烛、烧纸、寿衣,勉强度日。 平日闲暇的时候,师傅还会出门帮人看看不风水,做一做法事,超度一亡魂…… 那天师傅外出帮人做法事,留下我一个人在家看店。 傍晚七点左右,殡仪馆的李老三急匆匆的冲进来买东西。 自幼跟着师。

去世一周年如何祭奠

问题八：母亲去世一周年如何祭奠 按你们当地的风俗办，可以请道士或者和尚做法事祭奠，也可以在家用三荤三素酒饭香烛供奉，请至亲来家共同祭奠，然后烧锡箔纸钱等即可。问题九：亲人去世一周年应该如何纪念？ 5分 最重要的不是方式，而是作为子女对长辈孝心 问题十：先父一周年祭日该怎么做 按习惯风俗。

做道士和做和尚的区别?

和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷，其中念到阳阴、神仙多。法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式；有的是超度亡者；有的是对大众宣说佛、道法；也有于新春时为国祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中。