古代道士做法事画像

史上最牛最厉害的道长 ,被万人崇拜,并且当时的雄主还尊称他为神仙

在中国古代，信息闭塞，但却并不妨碍“超级偶像”的产生!如在南宋末年时期，有一位道士堪称史上最牛，他在当时拥有无数“粉丝”，而且这种崇拜已经超越国界，就连金国、宋朝、蒙古三朝皇帝都是他的“铁杆粉丝”，甚至成吉思汗也尊称他为“神仙”。此人是谁呢?他又有着怎样的传奇呢?丘处机画像 此人。

求道教神仙图,就是死人了道士做法的时候挂在墙壁上面的画,要求分辨率高 。

民间道士常用总真图，就是有很多神仙的画像，度亡的话有救苦天尊，鬼王大士，东南二岳，十殿冥王，本境城隍等等

求问西晋末著名的大儒,和尚,道士,游侠等。。。

回答：王衍(公元256年~公元311年),字夷甫,西晋大臣,琅邪临沂(今山东临沂北)人。著名的清谈家,魏晋名士。官至太尉。喜老庄学说,当他解读老庄玄理的时候,手里总是拿着一把“与手同色”的玉拂尘,神态从容潇洒,谈论精辟透彻,倾动当时。当他讲错时,却又会“随即改更”,所以被当时之人号为“口中雌黄”。

给我来一段详尽的道士的外貌描写以及衣着打扮

道士，一身青色长袍，头戴道观或者挽一个道髻，手拿浮尘，身背一口宝剑。有的道士还有三绺长髯。邪恶之人描写必定是尖嘴猴腮或满脸横肉或心有邪术眼光不整或举止轻浮一脸猥琐。正义之人描写很多是：目光炯炯或表情温和或刚毅端正或身型潇洒等等 。

历史上发生过什么对着画像施刑的迷信行为?

中国古代有一种迷信行为，认为对着某人的雕像或画像长久的诅咒、针刺或箭射，会置对方于死地。《世说新语》有这样的记载，顾恺之喜欢邻居的一位美女，便画此女肖像于壁，在像心部插一棘针，美女立刻病倒，心痛不止。后来其家人向画家求情，针被拔去，美女马上病痛解除。此类故事，南北朝时期特别流行，。

清朝剃发易服,为什么道士可以保留汉族服饰和头发?

据流传下来的清代道士画像来看，清初有些地方的道士也曾剃过发，说明清朝入关之初剃发易服的对象包括道士，而之后却废除对道士的这一政策。那么为何清朝时道士不用剃发呢，接下来宋安之来具体说说。1.道士为何不剃发，史料上的记载也是模糊不清的。一般有两种说法，一说是清初民间政策十从十不从中的儒。

老道士拿了一张太上老君的画像拿回家可以供奉烧香吗

老道士拿了一张太上老君的画像回家，想要供奉并烧香。但是，根据道教的传统，神像或画像在供奉之前必须经过开光仪式。开光并非简单的供奉行为，而是一个庄重的道教科仪过程。它需要选定一个吉日良辰，由具有高功修为的道长主持，进行一系列的法事活动。在开光仪式中，道人们会集中在特定的殿堂，比如三清殿，。

道士用来驱魔的画像是什么啊

道教驱鬼的就是钟馗但是道教所以神像都能驱鬼就是钟馗管鬼怪妖魔的

关于王圆箓,到底是什么样的人拜托了各位 谢谢

王圆箓是一位地地道道的道士，而莫高窟又是佛教圣地，历来都是佛教徒活动的地方。然而，世事就是这样捉弄人，偏偏把一个道士安排在佛窟里，让太上老君的弟子为释迦牟尼效犬马之劳，这阴差阳错的安排委实古怪离奇。更令人不解的是，不知是王圆箓道士的行为感动了佛祖，还是无意的安排，佛窟里的秘密。

做道士和做和尚的区别?

1. 外观差异：和尚作为佛教徒，通常表现为光头形象，手持佛珠，身着黄色僧衣和红色袈裟。他们所供奉的是佛像和菩萨像，通常静态供奉，会做手印仪式。2. 道士作为道教徒，则保留长发，戴道冠，穿着青色或蓝色的道袍或法衣。他们供奉的是道家三清或其他神仙画像，做法事时会执枝步罡踏斗，走禹步，并掐。