下午两点做法事

人死了垫是下午还是晚上

下午。吊唁是对死者的一种尊重和缅怀，大多数地方的风俗习惯都是下午或者是晚上去吊唁，也有很多农村地方是全天都可以去，一般都是设置灵堂供亲朋好友去吊唁，但是有些开追悼会的，都是在追悼会开始之前，追悼会开完之后会排队吊唁默哀鞠躬。下午四点后，丧事一般会在下午做法事到场，不能去太早。

水陆道场相关问题

水陆道场在半夜做法事，源于中国传统，清晨被视为最尊贵的时间。在佛陀时代，印度一天被划分为六个时段，上午的三个时段分别为早晨朝（清晨六点到十点）、日中（十点到下午二点）、日没（下午二点到六点）；晚上的三个时段为初夜（六点到十点）、中夜（十点到凌晨二点）、后夜（凌晨二点到清晨六。

过两天想去白云观参加拜太岁法事,请问参加法事跟自己拜有何区别?参加法。

我初8去的 上午9.00下午2.30分一场 先去老律堂那边登记 姓名 地址 年月日 法事是500元(就是功德费)完事了 就给你们发个开光过的锦囊 里面好多东西 我今天去赶上一半 在观里面商店卖的东西估计都是假的 只有做法事才能给真的太岁锦囊 我今天在观里的商店买个玉坠 他们说真的 也许为了利润 我。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

什么叫双丧日

双丧日就是会死两个人的意思，一般死了人后一天，就是做法事的时候，注意了，，碰上双丧日他是有预兆的，就是要是下午的时候，家里的鸡鸭，狗要是乱叫不停，你无法阻止的时候，就是双丧日了，这时候你别管什么，找师父就行了，师父会扎个纸人烧给死去的人，不然就 再多死一个人，一般都会是。

下葬时间上午还是下午上午几点最好

尸体也不会腐烂。需要做法事 当然在下葬之前一定要做一些法式的，特别是在农村这样的做法会更加的多，而且做法事的时候是需要自己的子孙后代来参与的，而且整体的流程也是比较繁琐的，还需要去找一些道士，每天晚上都要去做法事，虽然说会比较麻烦，是会让活着的人更加的放心。

在道观清修的日子—日常(1)

农历九月初一和初九，是道教的九皇节，所以这九天每一天都要做法事。我们要做的就是跪法坛，一跪就是一下午。法事结束的时候天已经黑了，扭一扭跪的酸痛的腰，去斋堂吃饭。道观的饭很简单，晚上就是米饭/面条再配一些素菜，不知道是不是因为太累，觉得斋堂的咸菜、大米饭很好吃。吃完饭已经将近9点。

五花八门的做功德 做功德都有哪些形式

下午念十六分后送一道疏给中元菩萨。等念斋仪折子、宣八十八佛号，交供之后，再送一道疏给下元菩萨。送疏时，子孙院和尚要披花衣，吹梵乐，打大镲。长住寺的和尚则披红缎金线袈裟，禅念，素打七星。尼姑经多为亲友送的。其经台多设在番经台下，棚中高悬紫缎绣花经幢四筒，供释迦牟尼佛、弥勒。

和尚的一天

清晨两点，寺里的“夜巡”（相当于更夫）敲三下木板，把厨房的人们叫醒做饭。三点，再敲四下叫醒全寺的僧人们，然后，僧众们就起来洗漱穿衣，并按照一定的次序排好队准备上殿。除了厨房人员以外，全寺僧众都要聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上，方丈站在殿门左边，僧值站在殿门右边。前。

仙家化解太岁法事流程

首先是要找到合适的法师，一定要找那种有法力的人来做，哪些没有什么能力的人是不能帮你化解，然后定下举行仪式的时间，就可以开始做法事了。在意识开始的时候，我们会在道长的引导下一起参加仪式，然后会颂念经文，为家人和自己祈福。化太岁的法事不仅仅是法事做法就可以，还要我们自己礼拜忏悔，认识。