超度是下葬前还是下葬后

横死如何殡葬

先超度，再下葬。死后49天内的中阴阶段，超度效果最好，过了七七，比较困难了。而且，横死的人，过了49天后，也不能马上投生人、鬼、畜生，或天道等的，需要找替身，再去枉死城受地狱报和其它报。。。投胎做人的机会，很少。。。所以佛说“人身难得”。但超度做比不做好，如果生前恶业不大，一般可。

头七还魂夜

在和谐社会背景下，怨气的概念已经不再适用。然而，若是有人因重大冤屈离世，建议在过了头七后进行恰当的下葬，并进行超度仪式。真正的超度不仅仅是和尚念经，而是与鬼魂沟通，用他们能理解的语言安抚其心灵，使其放开心结。超度不应只是形式上的仪式，而应有实质性的效果。我曾参与一场葬礼，六个和尚围着。

我母亲今年3月27日不在了,墓地刚买好问那一天下葬比较好

我们这边的风俗是这样的，若是想要超度亡人的或想选个好日子下载的，你可以下葬当日（你任选）先念上7遍佛说天地八阳神咒经，根据老人说，这样天天都是好日子，这样做是能家富人兴的，对亡者生人都很好，我也查了经，里面也有记载的。“善男子，日日好日，月月好月，年年好年，实无间隔。但须殡。

中国农村的丧葬风俗

2. 祭奠仪式在中国农村，祭奠仪式是丧葬仪式的重要环节。家属会在灵堂前焚香、烧纸、献花、献酒等，以示对死者的敬意和怀念。同时，家属还会请道士或僧人为死者超度，以保佑死者在来世得到安宁。3. 安葬仪式在中国农村，安葬仪式是丧葬仪式的最后环节。家属会将死者的遗体安放在棺材中，然后进行入殓、抬棺。

香港传统葬礼习俗,具体什么过程?

4. 出殡：灵柩前往下葬的途中，通常会进行殡仪游行。5. 下葬：将棺木放入墓地或火化炉中，同时进行宗教仪式。6. 圆坟：下葬后第三天，亲友会前往墓地祭拜，并进行填土仪式。7. 头七：亡者去世后的第七天，亲友会前往殡仪馆或家中祭拜，以示哀悼。8. 百日祭：亡者去世后的一百天，亲友会前往殡仪馆或。

出丧时,什么人走棺材前面,什么人走棺材后面?为什么?

当超度的仪式完成后，就是出殡下葬的时候。在护送棺材下葬时，子女和亲人们的站位，有一些讲究。另外，抬棺材的人，不能是自己的亲人，需要请邻居帮忙抬，而且需要找8个人抬。至于，护送棺材到下葬之地，孝子和亲人们的占位。每个地方的可能因为习俗不一样，所以会有一些差别。而我们这里是孝子在前，孝女。

求教超度及法事

佛菩萨拥有大智慧，只需名字，菩萨便能知晓亡灵身份。一场法事通常可以同时超度两个亡灵。关于将经文放入墓穴的事项，我未听说过。但可以将往生被放置在骨灰盒上，一同下葬。真正的超度在于个人的行动。如果你不前往寺庙，但一直行善、布施、做功德，并自己念经回向给家人，他们同样能感受到佛菩萨的超度。

人死后下葬有什么讲究

即使家属亲人的意见也不会统一。这里讲一种方法。1：没走前去寺庙为病人做点佛事。请吃长斋的居士念南无阿弥陀佛。并和病人互动喊他也一起默念，跟随阿弥陀佛去极乐国土。2：刚走，马上去戒律森严的寺庙做亡皈，超度等佛事。3: 8小时后洗澡。24小时后可出殡。这段时间也可以继续为他念南无阿弥陀佛。

人死后佛相能一起在死人身上埋葬吗?

肯定不行，而且千万别这样做，这样做对亡者和活人不仅没有好处，而且有恶报。因为佛经和佛菩萨像是教化众生的，应该供奉在干净的上位，不能随意丢弃，毁坏和烧掉。也不能当陪葬品，这事亵渎。但是可以超度亡者。超度越早做越好，超度和修福报最好帮亡者一生都做，前49天最关键。除了烧纸外，给亡者立。

人死后道士唱的经文是道家经文吗?

1. 人死后，道士所唱的经文确实是道家经文的一部分。2. 道士通常会念诵的经文包括往生咒、超度经等。3. 在人逝世后，道士会进行入殓和下葬时的超度，念诵解冤咒、救苦经、弟子经、酆都谶等。4. 每逢七天，还会有报七经的仪式，以及可能的普渡和拜七斗等活动。5. 这些仪式的目的是为了超度亡魂、。