漳州师公做法事

tutu2024-12-25 01:07585 阅读92 赞

蚩尤故里民俗文化

引导亡魂的祭司只有化身成蚩尤祖神的形象,才能获得其认同而完成引领之责。在思游师公做法事时,会戴上象征蚩尤青面红发的鱼腹巾,或用三叠纸钱插于两鬓和后脑,以体现“耳鬓如剑戟、头有角”的蚩尤特征。这些都与宋元魂瓶上的土著祭司傩者套戴“蚩尤”假头的本意相依承。思游至今没有出土宋元魂瓶。

漳州师公做法事

潮汕风俗有哪些呢?

“打油火”是潮汕入厝的一种风俗。建了新宅,入宅居住,主人必须请师公来屋内做法一次,驱去室内邪煞之物,以求合家居住平安。这是潮汕乡下入厝的驱鬼仪式,俗称“打油火”。5、出花园 出花园是指当男女孩长到15岁时,便接受这样一种仪式的洗礼。关于“出和绝花园”一语的由来,普遍认为未成年的孩。

漳州师公做法事

蚩尤故里的民俗文化

在思游法事中,牛角是请圣招兵的信号,大法神权的象征。师公未进法坛,先鸣牛角,一为秉告天地:弟子要行香做法了,二为呼唤随事兵马排班护驾。法事过程中,每诵一段经咒,都要长鸣三,声牛角,意在招神请圣、调动神兵安营扎寨共促法事。法事完毕再鸣三遍,则是正式通告法事结束,诸路神圣兵马可以。

漳州师公做法事

守铺期间琐俗是怎样的 婿家探丧问丧的习俗

其内容大致有:发关、请佛、请神、引魂、诵经忏(如果是母丧则加打血盆)、过桥(奈何桥)、还库、投王过案、交牒、送佛、送神。一般人家多信奉民间信仰,他们多请民间“师公”(道士)来做法事,其内容大体为:请三清、诣灵(召七)、诰诵度人经、开启冥路、诰诵太上慈悲三元灭罪宝忏、沐浴、解结(。

潮州迎老爷的由来

“打油火”是潮汕入厝的一种风俗,建了新宅,入宅居住,主人必须请师公来屋内做法一次,驱去室内邪煞之物,以求合家居住平安。这是潮汕乡下入厝的驱鬼仪式,俗称“打油火”。5、出花园 出花园是指当男女孩长到15岁时,便接受这样一种仪式的洗礼。关于“出花园”一语的由来,普遍认为未成年的孩子在一。

蚩尤故里民俗文化

4. 闯耙在思游家家户户都有,它不仅是防卫工具,也用于强体健身。人们相信,闯耙发出的声音与始祖蚩尤声息相通。小孩玩耍闯耙,意在纪念蚩尤祖宗走南闯北,闯江湖、闯天下。5. 魂瓶是苗瑶亡魂认祖的明器,其祖乃蚩尤。引导亡魂的祭司需化身成蚩尤祖神,才能完成引领之责。6. 思游师公在做法事时。

三月三的由来简述

三月三的风俗包括在祖神庙里摆祭坛,供上猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭,请师公班和道公班来做法事,祭祀祖神“娅浦”。祭坛四周挂着各村寨送来的幡旗。祭祀前,师公会设神坛或灵堂,穿法袍,戴法帽,扎法带,执法器,念咒唱经,边唱边舞,以请神。仪式中,有戴红、黑面具的童子持二环杖表演双人。

台湾的春节怎么过?

天上的仙人到了年底也有仪式。一到年底,天兵天将们就要换防了,这时候,家家户户就按着家里的人口数扎起小纸人,再派个代表———往往是家里的小孩子,拿着全家的“替身”,跟着“师公”周游铺子做法事,将全家来年的灾祸都附在小纸人上,请求天兵换防时,将纸人和灾祸一起带走。“。

蚩尤故里的祭祀

祭祀的牲品以规模大小而定;雄鸡、果品、谷酒必不可少。如有重大活动,如蚩尤进坐三祖堂,则举界大祭,平时各村小祭,有的农户过年过节也要家祭。师杖,又名师棍、祖师棍,是思游师公做法事的重要法器。它一般由枫、梓、樟等坚硬木材做成,长1.5米左右,直径4厘米。做师杖有严格的规矩:上端长三。

贾村的鬼

不久,村里做法事的师公赶到,他让唢呐和铜锣齐声响起,扬动惨白的招魂幡,带着一群人走出值八家,朝着村外备好的祭桌走去。值八媳妇牵着儿子,身穿缟素走在前列,其余人也都头绑白色布条,手里拿着各式祭品跟随其后。咿咿呀呀的声音响彻山谷,不知究竟是唢呐声,还是值八媳妇的啼哭声。队列里的贾村人也跟着垂泪不。

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