普宁市居士林做法事

我五十了,想出家,那里收呀?别开玩笑,我父母都去世了,儿子也大了,我也。

信众、常住修行中有疑难可以随时请住持开示。每月初一、十五及佛菩萨诞辰等，应信众所需作佛事。其余时间，自行清修。提供四事供养，环境清幽，可以安心修行。寺院占地面积30余亩，建有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、药师殿、观音殿、祖师殿、大小念佛堂两处、僧舍、居士林等。自有菜地、水井，饮食绿。

浙江温州地区有哪个道观收女道士的么

如果你下好决心了没什么要求，其实你可以带发修行的，温州瓯海区牛山那边有个国清寺环境很好，而且那边超级清净是居士林。也有外地来的女僧人在那里修行。如果就是决定要入佛门了，那也她要求也没什么的但清规戒律是很多的，要早课晚课什么的很多。其实入了也不一定可以得清净心的，温州很兴盛，所以做。

佛教寺庙里的库院或库里是做什么的?

没听过库院或库里，应是司库吧。佛教职务性身份称谓在中国特别多，也很重要。自南北朝建立僧官制度以来，各个朝代按行政区划设立了许多的僧官，名目繁多，如僧正、僧主、沙门统、昭玄统、僧录、僧统等等，现已不适用了。近代社团组织兴起，佛教界也建立了各级佛教协会和居士林等组织，于是佛教徒中有。

请问有人愿意供养一位小出家师父不

5. 每月初一、十五以及佛菩萨的诞辰，根据信众的需求，我们会举行相应的佛事活动。在除此之外的时间，信众可以自行进行修行。6. 我们提供基本的生活所需，环境宁静，非常适合修行。寺院占地30余亩，拥有山门、天王殿、大雄宝殿等主要建筑，以及两处念佛堂、僧舍和居士林等。7. 寺院自给自足，有菜地和。

如何在上海的寺庙中,皈依佛门(是做俗家弟子)?

灌顶经云，授三皈依者。常有三十六善神，与其无量眷属，守护其人，令其安乐，校量功德经云，若三千大千世界，满中如来，如稻麻竹苇。如人四事供养满二万岁。诸佛灭后，各起塔庙，复以香花供养，其福虽多，不如友人，以清静心皈依三宝所的功德。6.回向 凡有功德，均回向众生。愿诸众生往生西方。

我是一个皈依正一道信仰的人,现在急求佛教修为深的人帮助!

既然这样，我们就要着手去面对。曾经造的恶业是过去的事，重要的是从现在起要善行。我们要将目光放向未来，因为生活还在继续。我们可以多做布施（如捐款、献血），多帮助身边需要帮助的人。如果可以，应当带动身边的人都行善，这是有效而困难的。鉴于您信奉道教，我也从这个角度提一些建议。全真教和正一教。

大悲寺和大悲古寺哪个是真正修道的地方啊?

每一座寺院都会有正修的人在修行。相对正修，评价寺院本身就是不如法的。因为每座寺院都是佛的道场。不过准确的说大悲古寺根本就算不得寺院。它只能算居士林。因为一座寺院是不能够由居士来管理的。有的人可能会说佛陀时代精舍也是由寺院来管理的。这样说是错误的。正法时代精舍是有那些在家的居士来。

虚云老和尚珍贵法相,追随祖师大德足迹

35、虚云法师珍贵的做法事图。 36、1955年12月25日,虚云法师传戒后合影。 37、虚云老和尚108岁寿诞合影 38、1952年9月,虚云老和尚佛源法师合影于武昌三佛寺。 39、1952年,北京居士林恭请虚云老和尚传授三归五戒,摄影留念于广济寺。 40、云居山僧众在虚云老和尚的带领下,大力开展生产自给。(摄于1955年12月。

帮忙这个寺庙出家 本人学历不高初中文化 年龄19 贵州人士 从小就想做和。

步行约20分钟。本地寺院、道观众多，著名的有龙门报国寺，可自行参访。再次申明，本寺以实修为重，不求名利。希望借做法事谋取利益，或是贪图、欺骗居士供养，非真心学佛者，请勿扰。南无阿弥陀佛！寺院固定讲经时间，在每月初一后及十五后的下一个星期六，上午进行。到访者可以酌情安排时间。