香港正月初五风俗

正月初五出门打工

正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。在香港，打工的意思是“受雇于人”，是“工薪阶层”或“从事受薪工作”的口语表达，本身没有。

初几迎财神为什么?

信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜。在台湾的民间，从农历正月初五到二十日之间，都是商家选择店面于过年后正式“开张”的佳期。此间由商家自行择定开张迎财神的吉日，祭拜的时辰则在上午。一般台湾民众多喜好选在初五当天开张，这天正是“五路财神”的生日，此时接神。

“ 破五”是怎么形成的这个习俗?

“破五”的习俗活动主要是“送穷”，各地称谓不一，诸如“送五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“赶五穷”、“送穷媳妇出门”等。所谓“穷”，也就是正月初一以来所积存的垃圾（那时的垃圾是不能倒的，由此可以聚财，否则就倒了“福气”）。到初五，这些垃圾不能不倒出去，否则影响卫生，于是就变成。

在香港正月里每一天代表什么?

破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。祭财神(南方) 南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，。

谁知道迎财神是怎么来的?

福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。接财神的传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为＂岚＂字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

香港问题

在香港，民间除店铺、餐馆、作坊等供奉财神关公外，连一般小摊贩也都供奉，有的是在店后的内室中，有些则在帐房或柜台内，或设于店堂之一角，目的当然是为了发财。华人在海外经商或从事各种行业，都供奉关圣大帝，横匾书写：“忠义千秋”。旧时华人在海外极重信誉，深受当地人尊敬，取得了应有的经济地位。

破五节的风俗

破五节的风俗1 初五风俗:祭财神 祭财神不仅是南方的传统,在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神,即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。 因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。

过年的习俗

正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴 娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带,破五这一天 忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆,令其崩裂。

春节初一到十五的风俗是什么?

春节初一到十五的风俗如下：初一：正月初一不能动扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声岁岁平安或落地开花，。

初一到初七春节初一到十五的风俗

5、正月初五 正月初五，俗称破五。汉族民俗破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这。