做法事口令

“急急如律令”这句咒语,究竟暗藏着什么玄机?

中心意思都是号令鬼神快快承办某件事情。由于再也不存在犯上之罪或欺君之罪，道教的人在做法事的时候一直沿用了这几个字，所以慢慢的在他发展的道教的过程中，就一直都用这句话，时间久了就变成了道教的咒语，这不仅是咒。

急急如律令时空磨破哦是?

本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

老年人去世,儿子要指路,怎么指啊?

老年人去世，儿子要直路，怎么走啊？， 老人去世后，儿子可以站在老人的头部附近，然后用手指向西方，大喊三声，爸爸或妈妈，西方大路，一路走好，这样重复喊三声

跪求林正英捉鬼做法时说的口诀。

上灵三清，下应心灵，天清地灵赐我神灵，这是符咒，还有抓鬼咒天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼服藏。说了你也不懂，还的配合七斗馗罡步才行

道士做法常用口诀

急急如律令，太上老君听我令！嘻嘻…给分呦！

太上老君急急如律令口诀是?

咒语的形式，较客气的有“今已知汝名，汝急速去

唐朝诡事录的抱拳方式

唐代的具体做法事两手交于胸前，左手握住右手，左手小手指伸直指向右手手腕；右手拇指上翘，其余四指伸直。在我国古代，叉手礼是打招呼的礼仪，始于西晋，男女老幼都可行使。多在站立时使用，尤其是地位低者向地位高者回话时。

亲人去世后如何做法事?

第三：在亲人去世16小时之内不要马上准备后事，而是整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说：你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话，让死者放下，释怀。同时念诵：南无阿弥陀。

求潮汕做功德过桥的唱词内容

潮汕现代做法事的各种唱调，原本都应用正音唱诵，只有用正音唱诵才会押韵而易於上口。以往经师做法事的唱词都是口耳相传，只不见诸文字。而经师是先学唱词后识字，故虽有唱词见之於经册，却都是正音唱诵。现代功德帮之经。

农村习俗打醋炭口决

这种仪式做法，事先得选择一个小碗大的圆石头，拿回家来，名曰“请醋炭神”。然后将石头洗净，放在灶火里烧红，取出后放置于一把马杓中，上面浇上半碗上好的老陈醋，杓里立即咝咝作响，散发出大量醋酸的气体。主人掌杓。