铜仁立春风俗有哪些

社饭铜仁社饭

未服丧的人会在社日扫墓，用野菜拌饭祭祀，这就是社饭的起源。这一习俗在铜仁已经发展成春社日以社饭祭祖，内容基本保持原样，每年立春后的第五个戊日即是春社日，家家户户都会准备丰盛的春宴，祭扫祖先，场面热闹非凡。每当春天来临，万物复苏，正是做社饭的好时节。鲜嫩的青蒿和野葱遍地生长，是社饭的。

贵州铜仁特产:铜仁社饭

铜仁古代社日祭祀的习俗，发展为今天社日以社饭祭祖，内容竟无多少更改。每年的立春后五戊为春社日，家家必备春宴扫墓，或全族聚群宴，仪式隆重，场面热烈。外地亲朋好友若适逢此时来访，可参席社饭。每年春回大地，万物复苏，生机盎然，这时用于做社饭的重要原料——鲜嫩茁壮的青蒿和野葱，正满山遍野，是制。

说春是石阡哪个民族 说春是石阡什么民族的风俗

1. 说春是石阡侗族的传统民俗活动，主要在立春时节前后举行。2. 这种活动始于唐代，从一句春词“唐朝差我送春人，特来贵府开财门”可见一斑。3. 石阡说春主要流传于石阡县花桥镇坡背村，并辐射到全县各地。4. 石阡位于贵州省东北部，隶属于铜仁市，地理环境复杂多样。5. 石阡县地形以山地为主，平地。

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说春是石阡侗族的传统民俗活动。“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动，主要活跃在“立春”时节前后。从“唐朝差我送春人，特来贵府开财门”这么一句春词可见说春之俗始于唐代。石阡说春主要流传于石阡县花桥镇坡背村，活动范围辐射到全县各地。石阡，位于贵州省东北部，隶属铜仁市，东毗。

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铜仁社饭，这个古老的习俗可以追溯到春社日，人们会用野菜和饭祭祀祖先，内容保持了历史传统。在立春后的五戊日，家家户户会举办盛大的春宴，外地亲友来访也能参与。社饭的重要原料如青蒿和野葱在春天生长茂盛，为这道菜增添了生机。白水贡米，产自滑石乡，以其色泽洁白、颗粒饱满而闻名，自明代嘉靖年间。

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好，它是中华大地的不可或缺的一部分，能不好吗 参考资料：作为一个中国人的自信

哪个知道挂社是怎么回事?春社、夏社、秋社、冬社分别是什么时候?

《铜仁府志》载：“三月清明前后数日，剪白纸标，挂祖墓上，谓之挂清。若服未阕者，先于社日扫墓，以野蔬和饭祀之，谓之社饭。”一年分有春社、春禾苗社、夏社、福社、秋社、秋禾苗社、冬社、回炉社等，这是在立春前、春播前、立夏前、立秋前、秋种前等时期通过对土地爷等神仙的祭祀，保佑村。

社饭的做法需要哪些材料?

社饭自古有之，是中国汉、土家、苗、侗族等民族祭祀社稷的一种食品。 吃社饭，主要在社日（即立春后第五个戊日）进行，民间习惯称为“过社”、“拦社”等。戊日属土，所以这天是祭祀土地菩萨的日子，人们以祈年景顺利，五谷丰登，家运祥和。分布区域 贵州省铜仁市，重庆市秀山、酉阳土家族苗族自治县，。

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2、锅巴粉 锅巴粉，在贵州是很常见的食物，其寓意几在于，用锅煎成的。所以就叫他锅巴粉，在湖北地区还叫它豆粉，都是一样的粉，但是吃法不同，吃过两种吃法的小编举手发誓表示，铜仁的这种好吃。锅巴粉的原材料是大米，他的绿色就是来自于绿豆，刚出来的香味就有绿豆的清香，还有绿豆的软糯，绵柔。

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石阡说春是农历“二十四节气”中最具代表性扩展名录之一，主要活跃是在“二十四节气”中的“立春”时节，春官手端春牛，走村串寨，派送春贴的一种综合性民俗活动。2011年，“石阡说春”被国务院公示为第三批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。2016年11月30日，中国“二十四节气”正式列入联合国教科文。