竹溪道士做法事见亡人

我的葬礼

一拔人在外面做法事,减轻我身前的孽障,血灾,洗净铅华,黄袍道士口中念念有词,女儿不停给我烧纸,祈祷我来生平安,万福,早日投胎,转世。两处烧火纸的盆子,不间断地烧纸,女婿,儿子,儿媳轮流替换,还有外娚,外娚女,侄儿,侄女也过来帮忙烧,跪在那里,漆盖酸痛,那份虔诚让我感动。我活着本本分分,死了也光明磊落,不。

梦见帮一个人投胎 有人来阻碍投胎最后还是投胎成功

“做b超”见“亡者”，要你必须做超度亡人的事了，你要超度他，他才会投胎，积下功德，才会去掉“缠”身。你家或祖上亲属，有伤害致死的人，你必须要要给超拔一下，找道士做法事，他就会转世了，你也就必得福报！有神灵示梦，要你成为功德者，也是你的慧根，必有后福！

探秘奇特的湖南丧葬习俗

丧家请道士超度亡灵的法事之一。做法事前，在灵柩前置高桌一张，系黄线穿纸钱，打志若干结子，地上用面盆盛清水。道士敲打乐器一边做法事，一边由孝子拉线解结，每解一结，纸钱落在水盆里，其意有两说，一谓替死者解开生前和他人结下的冤仇；一谓死者不甘心离世，阴魂不散，故特地念经劝解。其解词内。

守铺期间琐俗是怎样的 婿家探丧问丧的习俗

一般人家多信奉民间信仰，他们多请民间“师公”(道士)来做法事，其内容大体为：请三清、诣灵(召七)、诰诵度人经、开启冥路、诰诵太上慈悲三元灭罪宝忏、沐浴、解结(解亡人生前所许而未还之愿)、还库、送神谢坛等。在北京，倒头的当日或次日，丧家也需要守铺于灵床之旁。大户人家会请僧道围着灵。

赵元帅在天上36位元帅中排行第几

应该第二位，根据神话四大元帅：王赵马汉，我们家乡那些道士给亡人做法事超度亡人的挂有这四位元帅的神像上看到过！其他元帅都排在后面！

佛不是常说一切众生平等嘛

回答：众生平等,是不管你是什么对象都一律平等对待. 老板也是这个价,农民也是这个价. 平等是在这个地方体现. 而不是不要钱. 另外,现在社会上一些所谓的超度人员,很多是假冒的,楼主要擦亮眼睛.那些人的行为和言论,自然也和佛教扯不上关系了. 好比一个假冒的医生,如果治死了人,自然和医生和医学无关. 。

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(三)做功德 即超度亡灵。是子孙对为其亡故的考妣，夫为亡妻、妻为亡夫虔诚献供祈祷，代为亡人忏罪荐福，填还库钱。请道士施法祈请三清天尊，太乙救苦天尊等大神恩赦济度，可使亡者的灵魂超渡飞升，脱离幽冥成仙登真。道士坛设上中下三界。功德凭主人的经济能力，有挂神像一帧、三帧、五帧、七帧。

佛不是常说一切众生平等嘛

另外一般出家人,是基本不到人家里做法事的. 都是在寺院超度.关于这个钱,也是代表一种诚心.并不是寺院要这个钱.好象做生意一样.出家人本来就是屏弃红尘才出家的.所以绝对没有贪财的意思.菩萨保佑你.佛不是不会有任何的私心,念不念都无所谓.放心吧 世间本无事,庸人自扰之. 放下吧 。

七月十五中元节上坟吗?

6. 在中元节期间，家人们会通过礼佛、请道士、做法事等形式来追怀和祭祀祖先。7. 人们会在家中设立祭坛，摆放祖先牌位、香烛和供品，向祖先祈福并报告家庭状况。8. 一些地方会举办盂兰盆会，共同祭祀祖先，表达对先人的怀念。9. 中元节有特殊的习俗和活动，如放河灯、祀亡魂等，这些活动是文化传统的一。

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道场也叫做法事，分为两大类。一是为祈福迎祥的保安道场“阳醮” [镜头：佛教寺庙]；二是超度孤宗、祭奠祖先，为死去的亲人“修斋”的度亡道场“阴斋” [镜头：法事用菩萨像]。道场由道士主持表演，人数也因特定场景的需要而确定，少则数人、十多人，多则数十人。时间也因道场规模而定，少则。