法事用的五谷是哪几样

佛堂供供鞭子和五谷粮什么意思?

同样的，在某些地区，鞭子是赶山鞭，五谷是祀鬼粮，这种供奉是家里有先人过世，祈福世尊、菩萨诸位贤真，收摄先人于极乐，也是希望先人可以得到保佑，靠这些物件自行走上佛道，拔出苦海。亦有地区认为，鞭是打鬼鞭，五谷是净宅粮，所以这种供奉，是为了当作净宅法事，保护家宅不受无形困扰，不过这是需要。

五花八门的做功德 做功德都有哪些形式

因此，在送疏时，还有一份“钱粮”(黄钱、千张、元宝)作为酬谢。送疏时，通常是孝子用铜茶盘托着疏，铺排(僧道的杂务)也托着一铜茶盘，里边垫一块白布，谓之“搁盏”。如是和尚送疏，内放一碗茶水；如是道士送疏，内放一碗五谷杂粮，谓之杂食。引着孝子走在前面，僧众或道众敲打着法器随后，。

一周年祭品五样是什么

一周年祭品五样是水果、香烛、纸钱、糕点、肉类。水果是必不可少的，一般要准备五种水果，寓意五谷丰登，而且要选择吉利的水果，如苹果、橘子、香蕉等。香烛是用来点燃和敬奉的，表示对逝者的敬意和思念。纸钱是用来烧给逝者的，表示对逝者的供养和慰藉。糕点是用来供奉和食用的，一般要有馒头、桂花糕等。

五宝佛学五宝

在密教的仪式中，五宝通常与五药、五香、五谷一起使用。它们被埋在坛下中央和四方，构成象征地神宝藏的五部塔婆，或在灌顶仪式中，储存在大坛的五个瓶子中，象征开启菩提心，开发智慧的美德。如《大日经疏》卷四中所描述，坛中心深一肘许处，会放置加持的五宝、五谷和五药，以此进行各种法事。关于五宝。

糯米为何有如此神力,竟然能驱邪?

有说法认为糯米在五谷之中属于谷物的精华，最富阳气，所以人们会用糯米来克制僵尸。也有说法认为糯米可以用来拔除尸毒，如果不小心被僵尸咬了的话可以用糯米来驱除尸毒。故而僵尸会特别害怕糯米。在中国南方地区有用糯米来辟邪的习惯。据说糯米跟鬼一样，都属于偏寒的东西，所以当人遇到鬼的时候，可以在。

家里人办过后事如何清宅?

如果家里人过世之后在医院过世的，那就没事儿了，跟你没有关系了，等头七的时候或者是三七把它用的东西，衣服什么的就全都给他烧掉。如果要是在自己家过事的，那就得用五谷粮把屋子每个角落都打一遍，房梁上整个屋全都打去，会去，那是一个地方一个风俗，不知道你那是那啥样了。

打醮打醮习俗

打醮,道士设坛为人做法事,求福禳灾的一种法事活动。冬天到了,农事也暂告一段落了,农民们为了感谢神灵带来一年的收获,祈求上苍来年风调雨顺、五谷丰登,各种祭祀活动也在农村上演,以此来消灾免难、祈求上苍的赐福与庇佑。 抢首赞 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 分享 复制链接https://zhidao.ba。

探秘奇特的湖南丧葬习俗

益阳殡殓之俗，与本省汉民族略同。但贫富之间有俭奢之别。据1912年《湖南民情风俗报告书》载：“湘俗舁棺入门，燃爆竹以迎之，置中堂，以两凳置棺盖于侧，以红毡覆之。熬桐油松香成汁涂棺内，以陈石灰、石膏粉或五谷灰（用五谷灰扎棺，惟益阳有之，余者尚用陈石灰）倾入。侍者仍奉尸入棺，。

打醮是什么意思

在道教文化中，打醮是一种重要的法事活动，道士们会在特定的坛上念经祈祷，为信众驱邪避凶，祈福消灾。这一传统习俗源远流长，与人们的日常生活紧密相连。随着冬天的到来，农事也进入了短暂的休憩期。此时，农民们会举行一系列的祭祀活动，以感谢神灵在过去一年里带来的丰收，并祈求来年风调雨顺、五谷。

上梁仪式中有哪些步骤?

将正梁放平稳后，主人要将亲朋好友送来的“五谷彩袋”搬到屋顶，放在梁的正中，寓意五谷丰登，并将红布披在梁上，有的地方在红布的底端缝上一双布鞋垫，寓意给新房主人铺垫家底。有的地方在正梁中间挂上装有红枣、花生、米、麦、万年青等的红布袋，寓意“福、禄、寿、喜，万古长青”。此后，匠人将。