江西南康道士做法事

于立的简介

于立（约公元1341年前后在世），字彦成，号虚白子，南康庐山（今属江西）人。宋代将门之后，自幼明敏好学，学道会稽山中，得石室藏书，遂以诗酒放浪江湖。尝寓居吴中，与顾瑛友善，为其品题法书名画。善近体五言、七言，顾瑛以为其长吟短咏，有二李（李贺、李商隐）风；杨维桢称其人如行云流水，。

于立元代文人

于立，字彦成，号虚白子，约公元1341年前后活跃于世，出生于南康庐山，今属江西，是宋代名门之后。他自幼聪颖好学，曾在会稽山中研习道学，有幸发现石室中的丰富藏书，自此过上了以诗酒为伴、浪迹江湖的生活。于立曾寓居吴中，与著名文人顾瑛交好，他为顾的法书和名画题跋，展现出独特的艺术眼光。于。

道士逍遥紫虚原名叫什么

道士逍遥紫虚原名叫崔嘉彦。崔嘉彦(1111—1191年)，字希范，号紫虚、紫虚道人，别人称呼他为“崔真人”。南康军建昌人。南宋医学家，道士。南宋淳熙（1174

冬至习俗 民间活动有哪些?

嘉靖《江阴县志》记载:“节朝悬祖考遗像于中堂,设拜奠,其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区,祭祖往往在祠堂进行,嘉靖江西《南康县志》:“冬至祀先于祠,醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗,如万历《建阳县志》说:“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀。

回至南康题紫极宫里道士房(徐铉)拼音版、注音及读音

文学家：徐铉 huí zhì nán kāng tí zǐ jí gōng lǐ dào shì fáng 回至南康题紫极宫里道士房 wáng shì xìn mí jiān，yǐn bīng ān zú cí。hú wéi yōng zhēng zhuàn，nǎi zhì tiān nán chuí。王事信靡监，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。tiān nán fēi 。

“至人岂偏为”的出处是哪里

“至人岂偏为”出自唐代徐铉的《回至南康题紫极宫里道士房》。“至人岂偏为”全诗 《回至南康题紫极宫里道士房》唐代 徐铉 王事信靡盬，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。天南非我乡，留滞忽逾时。还经羽人家，豁若云雾披。何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。客愁勿。

元朝多少支义军

四月，江西南康都昌县民杜可用（杜万一）利用白莲教会组织起义，号称杜圣人，建元万乘，自称天王，众至数万。江西和江淮元军联兵镇压，杜可用被俘至南昌磔死。十二月，陈桂龙率畲族人民在漳州起义。桂龙侄陈大举（陈吊眼）也据漳浦峄山寨，与据水篆畲的陈三官、据梅泷长窖的罗半天、客寮畲的陈大妇等。

七十二仙境到底是哪些?又分别分布在哪几个省?

五十一福地苏山，一名元辰山。在江西南康府都昌县。西晋苏耽真人得道于此。五十二福地马迹山，在江西饶州府鄱阳县东北。董幼真人栖隐处。五十三福地德山，在湖南常德府武陵县。地仙张巨君成道处。五十四福地凉风原，在陕西四安府临潼县距蓝田县五十里。五十五福地蓝水山，在陕西西安府蓝田县。仙人张兆期栖隐。