单县朱氏冬至祭祖

朱姓家谱的领谱家规

祖宗之名号攸存，埋葬之山方攸寄。编号分给，须当视同至宝。凡有事看谱，务宜洗手焚香，拂拭几席，然后开箱启谱，眼同观看。看毕即数清部数，随贮谱箱。毋得剜补添墨污由秽，并不得传至异姓与异姓人抄媵。每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠；祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱。

朱氏族谱

谱名，朱姓族谱名称有称“朱氏族谱”的，也有叫“朱氏家谱”的。此外，有的称“支谱”，也有的称“统宗谱”或“通谱”。有的族谱还在名称上详细注明地域或宗支，如朱次琦所编《南海九江朱氏家谱》，又如《 *** 朱氏建安谱》、《 *** 朱氏武林派宗谱》。谱序 谱序，是族谱中极有价值的文章。一。

朱氏祠堂是什么意思呀

朱氏祠堂是一种在中国传统文化中常见的建筑型式，主要是为了祭祖而建。在中国的古代社会中，家族至上的观念非常强烈，祭祖活动是家族社会中的重要文化活动。朱氏祠堂可以视为传承和展示家族文化的场所，也是家族团结和凝聚力的象征。朱氏祠堂一般按照传统的建筑风格设计，装饰上常常运用镂雕、彩画、石雕等技艺，。

朱氏家族族谱,

江苏江都·维阳都朱氏族谱十二卷 藏地:美国 (清)朱步南等十修 清光绪七年(1881年)活字本十四册 江苏·江都朱氏宗谱六卷 藏地:上海图书馆 (清)朱治卿修 清光绪十四年(1888年)木活字本六册 江苏·江都朱氏重修族谱十四卷 藏地:中国社会科学 院历史研究所图书馆 (民国)朱承业主修 1920年铅印本十四册 。

朱姓的发源地是哪儿

朱姓的起源地是安徽省池州市青阳县，其历史可以追溯到唐朝。传说中，朱重八在唐玄宗时期随王母娘娘下凡，最终在青阳县定居，从而建立了朱氏家族。自此，朱姓不仅在青阳县产生了深远的影响，而且逐渐扩散至全国，形成了一个庞大的姓氏群体。在明代，朱载堉成为朱姓家族的杰出代表，深受尊敬。他是明朝开国。

朱元璋的原名和外号,他爸的,他爷爷的,他老爷爷的,他数的上的家谱名字。

每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠；祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱不到，即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外，另择贤明者收管。其剜补污秽者，均罚银五两入祠。然验谱牒，须举素行公正者同验，亦毋得作奸贻害，违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典，孙技繁衍振家声”字号。

广东惠州景点大亚湾朱氏宗祠景点介绍

      几百年来，无论是远在海外的朱氏后裔，还是客居他乡的朱氏族人，每年的农历一月，他们都会回到这里祭祖，时间和距离，不曾磨灭这个家族最源头的记忆。客家人崇拜龙凤龟虎，祠堂门口建造的四座龙龟石雕寄托了朱氏族人祈求风调雨顺、四季丰收的美好愿望，此外，由于〝。

世界朱氏联合会的历史与概况

韩国宗亲的来访,打开了中国内地朱氏宗亲们与海外交往的全新篇章,开始了世界范围内朱氏族裔们友好交往、亲睦团结的光辉历史。1990年以后,韩国朱氏中央宗亲会,每年都组织文公墓祭拜代表团来建阳、武夷山访问、祭祖,并与国内各省、市的宗亲们建立了广泛的联系。由于朱昌均每次都以团长的身份带团来访,给国内的宗亲们留下。

“德叶南离,饮食烹调有赖; 厨称东道,善恶彰昭无私.”是什么意思?出自那 。

清明节办“清明酒”,冬至办祭“冬酒”,供族人聚会祭祖时享用,其中,冬至祭祖的猪、羊肉,多按男丁均分,叫“分酢”,除祭礼外,对族中子孙入学或升迁者奖励,对不肖者处罚。家训或戒条多载于族谱,要求公众遵守。其内容多以忠孝节义、遵纪守法、勤俭持家、和睦乡邻为主。如光绪十年(1884年)陶氏族谱所载家训有:“。

韩庄村史

重要节点如中秋节的团圆，重阳节的敬老，冬至的祭祖，以及各种民俗活动，都体现了韩庄深厚的文化底蕴和民间智慧。而“贞节坊”、“朱氏桥”等历史遗迹，更是见证了韩庄村民的道德风尚和社区凝聚力。韩庄的历史是一部不断变革与发展的史诗，从初级小学的成立，到改革开放的春风，村庄经历了磨砺与成长。直至。