佛说做事不顺怎么办

佛教居士做事情遇到困难,烦恼时正确的对治方法是什么?

主要是两个方法第一个是正念，第二个是观察。 在生起烦恼的时候观察所生起的烦恼，不要观察它因为什么生起的，比如生气的时候觉知“生气、生气、生气”这样就够了，但是如果观察不出来，只要知道是烦恼就够了，或者“苦、苦、苦”这样也可以。 第二个方法是保持正念，或走或卧或说或看，时刻保持正念。

佛说,做什么事会消耗福报, 怎样增加福报?

做恶事会消耗福报，做好事（行善积德）。能增加福报。种善因，得福果。种恶因得苦果。南无本师释迦牟尼佛。

有些疑惑想问问学佛的朋友,佛说皆是因果,要发慈悲心,那么遇到让人愤愤不。

1.佛说皆是因果，是正确的。假使千百劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受。2.任何人都要受因果的，那些令人愤愤不平的事情，就是你在接受以前的果报。3但是佛也告诉我们如何对待果报。比如应当以平和的心态对待果报。4.为什么以平和的心态对待果报呢？其实平和的心态就是专门对治愤愤不平的，以。

关于修行佛法的经验

佛家教学亦不例外，首先是戒行，培养自己的德行。一定要重视行经，也就是将经典的理论、教诲，落实到生活、工作、处事待人接物之中。在日常生活中，无论是顺境、逆境，起心动念、言语造作，不能违背佛祖的教诲，我们这一生才能得度。

佛教中有没有讲,曾经造的恶业,消去和不报应的办法啊??

有！佛经中关于忏悔的方法有很多，悔是对所做的事觉得不应该、不妥当，忏是对所悔之事决心不再做。真诚的忏悔是一定可以消去曾经造作的恶业。用一比喻来说，悔是斩草，忏是除根。将恶业的根都去除了，自然就不会受报应。另外，定业中有一些是极难转的。比如谤法，法是去除恶业的，可是谤法后还想。

佛说胡思乱想的人怎么办

意思是杂念丛生，会使人做事难以专一，气运不顺，可以通过念佛方式，逐渐收心，达到一心一意的目标，从而让人处于很健康的状态。

佛说过,人一旦有邪恶的念头,他就会有恶报,做事不顺,那么究竟是天发现他。

这应是自己的心发现，佛说过，那个佛说的，也只不过是走在前面的人，给后面人留下的印证，让走在前面的人走更远而以，

佛法里有没有讲过,如果别人把恶业转移到你的头上,你应该怎么办?

佛法里是说，个人的业个人造，个人的业个人受，从没有说过别人的业能转移到你的头上，所以你不用担心别人的业能转到你的头上，只要你自己不做恶事坏事就好，佛说人的一生是：万般带不去，唯有业随身。所有，我们平时要多做善事。

佛:我处事马虎多失败…经咒无效…

1.我本人常吃头脑不机灵、应对事情反映迟钝不准确、做事马大哈有闪失、临近成功却遭毁灭性失败的亏，这是不是绮语的报应？回答：不一定。要知三世因果，报应无时不在。你今生如此，应该感谢有缘人度你得闻佛法。去拜贤劫千佛吧！感应道交自然知道一切！2.不发愿往生的佛信徒，念大悲咒和往生咒是不是。

运气差要怎么办, 非迷信

欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知不？此三种业，乃是过去未来现在，三世诸佛，净业正因。”善男子善女人的标准 一、 孝养。