寺院做法事可以到处做吗现在

tutu2024-12-29 00:0421 阅读94 赞

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统,可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安,同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是,并不是所有的寺庙都提供这种服务,因此在选择时需要谨慎。此外,如果亲人离世后家里不烧七,那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净,保持房间整洁和卫生,避免给家人带。

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人死后去庙里把七全部做了然后五七家里还好做吗

不需要了。一般说来,做法事的效果看做法事的当事人是不是持戒也有很大的区别,持戒的人(如居士持五戒、僧人持250戒等)做经忏,比我们这些吃肉的常人要强大得多,所以既然在寺院里做了,就不需要在家在做

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在寺庙正准备拜佛时,遇寺庙僧人阻断,先行进行法事,好吗?

这个没什么不好的,法事的重要性远比散客拜佛要大,而且往往是“集体活动”,遵从“个人服从集体”的规则让一让没什么问题的,而且寺院又不止一座大殿,你在这座大殿里做法事,不让我拜佛,我就去隔壁或另外一座大殿里去拜佛,大家互不干扰。

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宗教活动场所算卦违法么?

算卦是一种封建迷信活动,国家对此活动持取缔态度,宗教是一种信仰,在法律允许的范围内从事正常宗教活动受法律保护,所以在宗教活动场所从事算卦,相关人员可以采取一定的措施制止,必要时可以通过法律手段解决。

到那里请和尚到家为亡人操渡

一般,寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的,您可以到寺院里去斋僧供养,做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的,不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念,限于戒律,也都是只穿海清,不用执事的。

五台山多宝寺上做法事的吗?

当然可以,这是寺院的基础功能:延生度亡。所谓“延生”,就是有关祈福、开光、消灾延寿等的法事,面向对象是还在世的人;所谓“度亡”,就是有关超度的法事,面向对象是已经不在世的人,这也是僧人的基本功,每个人都会做的。您如果有需求,提出来都能够帮您解决(根据时间的长短和人数的多少,需要。

为什么大家会认为“无事不登三宝殿”?

这三个地方,在平时外人是不可以随意进出,或者到处闲逛的。只有等有有法事的时候才可以。"无事不登三宝殿"的三宝分别指的是佛教里面的佛宝,法宝,僧宝,而它里面的三宝殿指的就是上面所说的三宝在寺庙里面所活动的场所,佛,顾名思义,就是寺院里面那些做佛做法事的地方,法就是佛家那些经录等所。

南京寺庙能做佛事吗?

寺院里面只要有僧人,就一定可以做佛事的,哪怕只有一位,都可以。这属于他们的基本功,每个人都会的,直接去问就好了

寺院做法事是什么意思?

以寺院做法事也是佛教文化传统的延续,是保护和弘扬佛教文化的手段之一。在这种活动中,信众们能够了解佛法的精髓和佛教文化的内涵,从而更好地融入佛教文化中。同时,做法事活动能够让更多的人了解和感受到佛教文化的价值和意义,促进佛教文化的传播和发展。透过寺院做法事,信众们不仅能够满足自己对佛法的。

请问寺庙里面的法事灵验么?

寺庙里的法事的话,这个信则灵验,不信的话也不灵验,所以的话这个还是可以的,你去可以进行祈福祈祷

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