藏传佛教也做法事吗为什么

家里亲人死了怎么办,如何利益亡者?

面对亲人的离世，如何处理才能既尊重佛教教义又能真正利益亡者？答案在于选择恰当的宗教仪式和遵循佛法的教导。无论是汉传佛教还是藏传佛教，都有一套为亡者超度的仪式，如荐亡作七、水陆法会、放焰口等，旨在帮助亡者在中阴身阶段感受力增强，聆听佛法，减轻罪业。中阴身阶段，亡者对善业的感知更为敏。

藏传佛教人士在物质上助人的方法

这个问题写得不够准确。是藏传佛教的僧人帮助别人？还是我们去帮助藏传佛教的僧人？如果是前者，那么一般是帮人做法事、火供等，赠送佛教物品如佛珠、金刚结、藏香、哈达、甘露丸等给俗家结缘；如果是后者，那么一般都是食物、钱财、衣服物品等供养给师父们。

有密宗人士说,藏传是用酒肉供佛的,而且佛祖也是吃肉的。这是真的吗?

藏传佛教只有在特殊的法会之时，才会拿出肉类和酒做供品，这也是为超度的，不是为吃肉的，千万不要理解成他们平时就是拿众生的血肉来供奉佛的，对于禁止吃肉，这是汉传佛教的做法，不过现在藏传佛教也在学习了，不少门派都是禁止僧人吃肉的了，但是并不代表他们古代修行的大成就者吃肉喝酒成佛的事情就是。

藏族磕长头的目的地是哪里藏族磕长头的意义是什么

拉萨(大昭寺)藏族磕长头 磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，为等身长头，五体投地匍匐，磕长头时两手合十，双手前直伸。表示领会了佛的旨意和教诲每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，磕头时赤脚，这样才。

道教中真的有七关一说吗?

不止道教，藏传佛教也同样有此一说。这是在修行禅定时，必需关注的窍门。底轮（会阴）、脐轮（丹田）、腹轮（上丹）、喉轮（节突）、眼轮（印堂）顶轮（百会门）、天轮（无极门）。南传佛教、汉传佛教则无此一说。

和尚没有钱,也不种地,他们靠什麽生活?

. 藏传佛教寺庙的喇嘛是靠自己出家前的家庭供养的。因为他出家对整个家庭来说是很好的。其实他们所需的钱不多，出家师傅其实已经不在乎金钱了，他们可以靠苦行僧式的化缘来获取生活基本所需。他们要是为了钱就不会出家。可是为了建造寺庙，还有更好的宣扬佛法，还是需要一些信众的供养的。国家也有专门。

藏传佛教中的吉达布

虽然不是堪布上师的弟子，但是做一个藏人，有义务对此回答，确实现在已经是末法时代，有些藏传弟子的做法真的是很不如法，但是不因一两个人的行为不如法而认为喇嘛就是坏人，喇嘛这个词概括了很多，若是因为一两个人而否定全部喇嘛的话，那你的根本上师也是喇嘛，他也岂不成了坏人了。至于密宗双身法。

百度佛教不是出家人穿了僧服去做佛事会怎样

按佛教的观点，假冒僧尼，做法事，欺骗世人，是下地狱的果报。《地藏经》：若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。现世因无法真正超度众生，会引起众生的嗔恨，招致种种不利。