贵人有过端

求韩非的《说难》的原文及翻译。有的朋友帮下忙,谢谢~!

贵人有过端,而说者明言礼义以挑其恶,如此者身危。贵人或得计而欲自以为功,说者与知焉,如此者身危。强以其所不能为,止以其所不能已,如此者身危。故与之论大人,则以为间己矣;与之论细人,则以为卖重。论其所爱,则以为借资;论其所憎,则以为尝己也。径省其说,则以为不智而拙之;米盐博辩,则以。

老子韩非列传的文言文注释

贵人有过端②,而说者明言善议以推其恶者③,则身危。周泽未渥也而语极知④,说行而有功则德亡⑤,说不行而有败则见疑⑥,如是者身危。夫贵人得计而欲自以为功⑦,说者与知焉⑧,则身危。彼显有所出事⑨,乃自以为也故⑩,说者与知焉,则身危。强之以其所必不为(11),止之以其所不能已者(12),身。

史记老子韩非列传原文及翻译

贵人有过端,而说者明言善议以推其恶者,则身危。周泽未渥也而语极知,说行而有功则德亡,说不行而有败则见疑,如是者身危。 夫贵人得计而欲自以为功,说者与知焉,则身危。彼显有所出事,乃自以为也故,说者与知焉,则身危。强之以其所必不为,止之以其所不能已者,身危。故曰:与之论大人,则以为间。

跪求出自《淮南子》或《韩非子》的寓言!(原文、翻译)

周泽未渥也,而语极知,说行而有功,则德忘;说不行而有败,则见疑,如此者身危。贵人有过端,而说者明言礼义以挑其恶,如此者身危。贵人或得计而欲自以为功,说者与知焉,如此者身危。强以其所不能为,止以其所不能已,如此者身危。故与之论大人,则以为间己矣;与之论细人,则以为卖重。论其所爱,则以为。

求《史记 老庄申韩列传》原文

原文：伊尹为庖，百里奚为虏，皆所由干其上也。故此二子者，皆圣人也，犹不能无役身而涉世如此其污也，则非能仕之所设也。 宋有富人，天雨墙坏。其子曰“不筑且有盗”，其邻人之父亦云，暮而果大亡其财，其家甚知其子而疑邻人之父。昔者郑武公欲伐胡，乃以其子妻之。因问群臣曰：。

过端的解释

过端的解释 (1).过失。《韩非子·说难》：“ 贵人 有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者身危。” 清 陈确 《近言集》：“ 仲木 曰：‘学者过端极多，不但过是过，即善亦是过也。’” (2). 水 族节日，按水历是过年。在农历八月下旬至 十月 上旬，每逢“亥”日，各地按 习惯 。

韩非子说难

贵人有过端,而说者明言礼义以挑其恶,如此者身危。贵人或得计而欲自以为功,说者与知焉,如此者身危。强以其所不能为,止以其所不能已5,如此者身危。故与之论大人,则以为间6己矣;与之论细人,则以为卖重。论其所爱,则以为藉资;论其所憎,则以为尝7己也。径省其说,则以为不智而拙之;米盐博辩,则。

【过端】的意思是什么?【过端】是什么意思?

【过端】的意思是：过端guò duān 1. 过失。 ●《韩非子•说难》：「贵人有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者身危。」 ●清陈确《近言集》：「仲木曰：‘学者过端极多，不但过是过，即善亦是过也。’」 2. 水族节日，按水历是过年。在农历八月下旬至十月上旬，每逢「。

夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀 。

意思是：龙属于虫类，可以驯养、游戏、骑它。然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞，人要触动它的倒鳞，一定会被它伤害。出处：《老子韩非列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。原文节选：人主亦有逆鳞，说之者能无婴人主之逆鳞，则几矣。译文：君主也有倒鳞，游说的人能不触犯。

明言 的 拼音

兵后成荒年。”2.犹明辩。明白辩说。《庄子·大宗师》:“汝必躬行仁义而明言是非。”3.明白说出来。《韩非子·说难》:“贵人有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者则身危。”《初刻拍案惊奇》卷一:“船上人多，切勿明言！”4.明哲的话。如 明 冯梦龙《古今小说》又名《喻世明言》。