诸暨哪里算姻缘

诸暨风俗文化,谁知道阿?

浙江绍兴,嵊州,诸暨三县相交处都有这东西,只是名称有叫“大面布”或叫“大脚布”的不同。 大脚布可能从古到今都是一个样子,一块长约两米宽五十公分的白洋布,因为制作简单,原料成本低廉,故市价也低到了极致。虽然如此,人们还是喜欢自己动手制作,它不是什么摩登的装饰品,却如大多数男人的烟斗一样是须臾不离左。

诸暨风俗文化,谁知道阿?

诸暨民间婚俗 十里不同风，百里不同俗。一个民族，一个地区都有与众不同的婚姻习俗。诸暨曾是越国故都，至今已有二千多年的历史，有深厚的文化积淀和历史传承，可以说诸暨民间婚俗既有中国封建社会大体一致的礼仪定规，又有越地独特的地域色彩。一、相亲 在诸暨旧时乡村中，男女青年到了十六八岁，甚。

诸暨风俗文化,谁知道阿?

诸暨民间婚俗 “十里不同风，百里不同俗。”每个民族和地区都有其独特的婚姻习俗。诸暨，曾是越国故都，拥有两千多年的历史，深厚的文化积淀和历史传承。诸暨民间婚俗既有中国封建社会大体一致的礼仪规范，又有越地独特的地域色彩。一、相亲 在诸暨旧时乡村中，男女青年到了十六八岁，甚至更早，父母就要。

诸暨婚俗uu

双方各将帖子置于香火堂前或灶司堂前的香炉底下。尔后请算命先生推命占卜，看二人生辰八字是否相合，若合即成。这桩姻缘佳事就迈出了第一步。这些过程实质就是六礼中?quot;纳采"和"问名"。??解放之后，这些繁缛的礼数基本革除，城乡间，单位间的男女青年交往日益增多。自由恋爱已成大势。恋爱成熟后当然。

诸暨的民风民俗

诸暨的民风民俗有：开门炮、拜六神以及民间的婚俗。1、开门炮 初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打"开门炮"，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓"接年"。打"开门炮"也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮";再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接。

诸暨有什么景点

清晨，来到东白湖生态旅游基地，远远看到东白山，据说当年唐代大诗人李白曾登临此山，所以它又叫做“太白山”。仙姑殿位于此山，据说每年牛郎织女相会之日都有善男信女上山朝拜求得美好姻缘。不妨也在仙姑殿求支姻缘签吧。欣赏过东白山的山清水秀之后，来到汤江岩观看难得一见的丹霞地貌，不妨和这地理奇观。

男大当婚,女大当嫁,父母之意,媒妁之言

尔后请算命先生推命占卜，看二人生辰八字是否相合，若合即成。这桩姻缘佳事就迈出了第一步。这些过程实质就是六礼中?quot;纳采"和"问名"。解放之后，这些繁缛的礼数基本革除，城乡间，单位间的男女青年交往日益增多。自由恋爱已成大势。恋爱成熟后当然还须有所谓的"媒大"去与双方父母传递信息，张罗婚事。

揭秘:西施之死

西施 ,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。苎萝有东西二村,夷光居住在西村,因为天生丽质,貌美绝世,远近闻名,所以人们不喊她的名姓,故把这位西村的施家姑娘称作 西施 。公元前494年,吴王夫差为报杀父之仇,领兵打进越国,俘虏了越王勾践,越王夫妇被押到吴国做奴隶。三年后,吴王夫差放回了勾践,勾践回国以后。

西施的故事

鲁哀公五年（公元前490年），越王勾践将西施和郑旦以及其他中美女进献给吴王夫差，希望用美色迷惑吴王，让其沉迷酒色、不理朝政。西施身负国家使命，忍辱负重，扮演了使者和间谍的双重角色。鲁哀公二十二年（公元前473年），越国军队举攻破了吴国的都城姑苏，吴国灭亡。

关于西施

至今,在浙江绍兴市诸暨市(旧称暨阳县),仍然有西施殿,越国古都城门等遗迹。西湖亦称为西子湖。因北宋诗人苏东坡曾作七言绝句咏西湖:水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。[编辑] 相关成句[编辑] 沉鱼落雁一种流行的错误认为所谓“沉鱼落雁,闭月羞花”,沉鱼指的就是西施。传说她在。