做法事为什么要一家人都去

在农村,单门独户的怎么办白事儿的?

从这一点事情上可以看出一个家庭在村里的所混的地位,或者是在心目当中的关系。但对于家族人口比较少的,一般村里都会互相去帮忙,至少不会让这件事情特别的难为情,帮忙把逝去的人平安地送到墓地里入土为安。当然对于单门独户的人必须到村里挨家挨户的找一些能够帮上忙的人,并且要到人家里给人磕头特意隆重聘请人。

外公去世了,外婆家的人是不是不能去别人家

应该是的，外公去世外婆一家人都是重孝在身。不过也看各地习俗吧，如果当地习俗不忌讳就没事。我们这里（华东一带），家里有人去世，百日内不能进别人家门，因为据说重孝在身会给别人家带来霉运，有什么话敲开别人家的门也只能站在门外说。

公公去世,婆婆让怀孕的儿媳也去参加葬礼,你赞同婆婆的做法吗?

当亲人去世了，我们不管多么忙，距离多远，我们都会连夜赶回，即便不能看上亲人最后一眼，也能够赶上参加亲人的葬礼，这是对亲人的一种尊重。今天我们来说说因葬礼而引发的婆媳矛盾。翠翠结婚三年了，和丈夫刚子感情非常好，刚子是个很顾家的男人，对翠翠疼爱有加，去年10月份翠翠怀孕了，一家人欢天喜地。

要求家人都按自己的意愿为人处世,否则就以死相逼,这是病态吗?

这是病态，要求家人完全按照自己意愿为人处世，否则就以死相逼，这是心理有问题的表现呀，首先每个人都有自己的想法和做事方法，怎么可能让他们完全按照自己想法呢。然后才去以死相逼的方法绝对不是正常人的做法。

农村老话“七不出门,八不归,逢九出门空手回”啥意思?有道理吗?

对于这句俗语可以有两方面的理解:一是和家中事物的安排有关系。这里的七指的是每个家庭里都会有的“柴米油盐酱醋茶”七件小事,不要看这七件事情比较小,但却关系到家庭的正常运转。如果在家里的大人外出的时候没有把这七件事情处理好,那家里很有可能就会因此乱成一锅粥。二是和传统思想有关系。七的谐音其实是。

为什么民间有人说“一月不上两次坟”?

我们那里是没有这个说法的,每年过年的时候,初一初二都是连着两天早晨去上的,这都是本家人,一个家门的过去上坟的,再过几天亲戚过来了,比如女儿那头,也是会过来上坟的,尤其过年的时候,上坟的次数还算频繁。至于这个一月不上两次坟,应该是某些地方的习俗吧。所谓十里不同俗,能不能上,还要尊重当地的风俗的。 我刚。

女方娘家亲戚家有喜事通知女儿去没让姑爷去,做法对吗

你们是夫妻，只要通知到一个人就行了。你老婆有义务把这个消息通知你的。如果没有的话，那是你老婆的不对的，应该要通知你的，毕竟都是一家人。如果有喜事可以夫妻一起到场的，为什么不让你去呢，问问你老婆什么情况。平时你和她娘家相处不好，还是什么原因不让你去，都是一家人没必要这样。

为什么说一年内去世2个老人是不好的事情??

因为中国人的丧葬习俗是一个较长的周期，从头七开始，短的可能要一个月，长的可能要两个多月。而家中一年里去世了两位老人，不说别的，一年有三分之一的时间都在为丧事操劳，不论是否和迷信有关，这都算不上是一件令人舒服的事情。另外，斩鸡头是香港那边是发毒誓的仪式，和丧葬习俗无关。什么是。

自己的婚礼与重要的家人的葬礼撞在一起了,怎么办?

我这边就一天的时间如期举行婚礼,第二天再去操办奶奶的丧礼。 婚礼就在这种压抑的气氛中完成,第二天端着奶奶的灵位跟着做法事的先生,眼泪止不住的往下掉,回忆奶奶的一生是命运多舛的一生,是颠沛流离的一生,是含辛茹苦的一生,是忍辱负重的一生。 回到题主的问题,我们世人都知道死者为尊,死者为大,但逝世是不可。

农村丧葬俗语:“丧不报孝不吊,不烧纸钱不谢孝”,是啥意思?

不烧纸钱不谢孝”这样一句俗语，看似简单浅显易懂，但是一旦没有遵循这些规矩礼仪去做，就不会有亲人朋友前来吊丧送别，结果可想而知就会出现场面冷冷清清，丧葬队伍人数少的可怜，让外人看来还以为是这一家人为人不好，没人愿意帮忙送葬，让亲人看来就是这一家人都不懂礼数，总之会闹出很多的笑话，。