女居士做法事

修行女居士如何应对控制欲强的丈夫?

欣然接受，肉体都是假的，好好的配合你丈夫，他并没有错，如果你不信佛，这不是理所应当的吗，再一个，修佛不光是为了自己以后能去西方极乐世界，还有为了这个家，你毕竟不是出家人，夫妻生活也是正常的，佛祖也不会怪罪你，如果因为这事，丈夫跟你离婚了，或者他去外面找人了，这个过错谁来承担啊。

为什么在家女居士不可以上佛前上香?

在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的。

南京一寺内明目张胆供奉日本战犯!供奉者吴阿萍是谁?究竟为何会这么做。

吴是日本二战是一个重要军港 啊是日语五十音里面的第一个音 萍是日本假名里的士兵的意思 换而言之“吴啊萍”是使用密码学的代号它的真实含义是：日本帝国海军第一军！！！

家人要吃鱼在家女居士如何做

做法：1、鱼去鳞片以及内脏后清洗干净，然后在鱼身红烧鱼上抹盐以及各种调味品，然后放在盆中腌制30

真心想修行 哪个尼姑庵报名可以

如果你想修学佛法，不是一定要出家，任何寺庙都可以修行。很多男居士、女居士，在各个寺庙，做义工、听经闻法、做法事等，都是修行。如果你要出家，可以专门选尼姑庵报名。

女居士与男众法师相处 怎样做最如法

女居士与男众法师相处 怎样做最如法? 文:妙音 很多女居士学佛皈依的是男众师父,哪怕不皈依,平时去寺院,也多是男众道场,接触到的也常是男众师父。一些年轻女居士、女善信,刚接触佛教,不清楚规矩,和中青年男法师接触的过程中,应当怎样才能维护好师父和自己呢? 一个人下定决心出家,就是放下了世俗的名利,尤其。

妙缘是什么人。是师太么。还是尼姑

这是法号而已。根据佛教习惯，一般为女性出家人士的法号，但也不排除男性出家人士。其次，佛教里没有“师太”、“尼姑”的说法，女性出家众有三类：式叉摩那女、沙弥尼、比丘尼。人们世俗的说法就是把“沙弥尼、比丘尼”称为“尼姑”，至于“师太”，那也是民间的称谓，是对年老的“沙弥尼”或“比丘尼。

想请寺院师傅做施食可以吗。别人刚刚接触不懂仪轨,请问那个寺院可以作。

比丘僧 比丘尼 优婆塞 优婆夷 童男童女等……等等等等等 等等人 也就是几乎所有人 都可以修 施食法 我很多师兄 都是 刚开始很害怕 顾虑很多 以后习惯了就没事了 不用请出家人 自己就可以做法 不要听别人胡说 说什么施食 让饿鬼把自己迫害了 佛经中从没这样说过 这全是后人肆意妄想出来。

俗家弟子是什么意思?

在家弟子有优婆塞,又叫男居士,优婆夷,又叫女居士。老百姓把在家佛弟子,称为“俗家弟子”。 问题三:怎么才能成为俗家弟子? 我是栖霞寺俗家弟子,是在我上大三的时候皈依的,记得没有那么多楼上所说的问题,我只是交了一张照片(做证件用的),其他的没有要求啊,当然,我们俗家弟子的约束会比真正弟子的要求少点。

2022年端午节杂记——我在白鹤寺做义工的一天

吃过饭后,去车里喝些自己带的开水,遇到了上次来拔草时见到的女居士,她就住在寺院内,有自己的禅室。信佛的人,眼神明净,也颇有观音的面相。她热情地招呼我去她那里坐一下,又端出李子和枇杷。我对她桌上放的一个瓷壶样的物件很感兴趣,用旁边搁置的椎子敲击,发出空灵的声音,我惊讶地说:“这是不是就是现代木鱼。