道士度亡法事

戊日子道家可以做度亡法事吗?

《女青天律》云：”若法官道士焚香诵经，不禁六戊，钟鼓齐鸣，进表上章关奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者功德无量”。念皇经和拜静斗的老修行，亦忌“暗戊”，口诀为：“正羊（未日），二犬（戌日），三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日），十猪（。

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

选择道士做功德是较好的选择。因为和尚主要进行的是水陆法会等超度法会功德，而道士则专门做填库功德。三藏取经回来后，主要进行的是水陆法会功德，而非填库功德。假和尚所模仿的填库功德，其依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德包括发文书、观灯、请赦、给牒、填库烧库钱等法事。而水陆法会功德则没。

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

请道士做功德比较好。因为和尚是做水陆法会等超度法会功德。道士做填库功德。三藏取经回来是做水陆法会功德，而不是填库功德。假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书，观灯，请赦，给牒，填库烧库钱等法事。水陆法会功德没有以上法事。假和尚仿做填库烧库钱是伪经。

科仪和法事的区别

科仪是道教的一种术语，出自《礼记》。2、法事是指道教的祈祷活动，有阳事和阴事之分。阳事是为了祈求福祉、消除灾难、祝寿庆贺等，阴事是为了超度亡灵、施食度魂等。法事是道教的一种实践，源于中国古代的祭祀仪式。总之，科仪和法事的区别是，科仪是法事的程序和形式，法事是科仪的目的和内容。科仪和。

人死后请道士做法墙上为什么挂地狱的图?

道教认为，人死后灵魂会飘荡在阳间，然后由阴间的阴差带回到阴间，交由十殿阎君审判，根据这个人生前的所做的善恶之事，大功大德，来对这个人做一个总的审判，你是不是能看到图上有各种刑法，有腰斩，用磨磨人，狗咬，鞭打，下油锅，炮烙等等等，这些都是道教认为人死后在地府为生前做的错事，恶事。

古代道士的“斋醮科仪”,究竟是干什么?

斋醮科仪俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。在道教官观内，人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞。古人在做法事时，都要斋戒沐浴，以示虔诚。道教 的斋醮科仪渊源于古代原始宗教的。

道士做一场法事大概要多少钱啊?

道士做一场法事的价格因地区、时间、内容等因素而异，无法一概而论。在中国的不同地区，道士的收费标准也有所不同。在一些经济发达的地区，如北京、上海、广州等城市，道士的收费可能较高，而在一些偏远地区的农村或乡镇，道士的收费可能会相对较低。此外，道士做一场法事的时长和内容也会影响价格。

什么叫做斋醮?

清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。幽醮有摄召亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。宫观道众每逢朔、望日，重要节日，祖师圣诞，都要举行祝寿、庆贺等典礼，这些常行的仪规统属斋醮科仪。

道教的法事是做什么的?

道场法事： 道场是指道士进行修炼和开示的场所。在道场法事中，道士可能进行法事、法会、修炼活动，以提升修为、净化心灵。驱邪祈福： 道教相信世间有各种各样的邪气，通过一些法事可以清除邪气，保护信徒的平安健康。一些特殊的法事可能包括驱鬼、降妖等仪式。求财开运： 部分法事专注于祈求财富、事业顺利、。

法事是什么意思

道教法事又称为斋醮科仪，是指道教宫观中道士设坛作法、踏罡步斗、上章奏表的一种宗教法事活动仪式，俗称“法事道场”谓之“依科演教”，也就是人们常说的道教法事。道教法事分为两大类：一是阳事道场就是消灾解难、祈福延寿等所作的道场。二是阴事道场，也称之为“度亡道场”，是专门为已经死去。