人去世后四十九天做法事

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也特别慷慨，一般都给个一升半升的。扩展知识：人死后，亲属每七天设。

别人常说的七七四十九天烧灵是怎么回事,从哪一天算起呢?

通常是从死者去世的那一天开始算起，计算四十九天。这期间，家人会每隔七天进行一次祭奠和烧灵仪式，共进行七次，以表达对亡者的哀思和纪念。这个习俗在不同地区可能有不同的具体做法，但总体上都是基于相同的信仰和传统。在现代社会，由于各种原因，一些地方可能会简化这个习俗，但七七四十九天烧灵的基本。

在农村老人去世后第49天,为什么家人要为其“做七”?有何说法?

但所表达的意思大同小异，意思就是说在亲人去世的七七四十九天后，家眷就可以烧掉灵牌，不用在每天为其烧纸供饭了，意味着逝者彻底与亲人们告别了，丧葬礼仪也就此画上句号了，亲人们也该彻底走出悲伤，开始振作起来做自己该做的事情了。

从佛教角度来说,亲眷亡后的七七那一天该做什麽

佛教来讲，亲属死后的七七四十九天内，每天都该诵《地藏菩萨本愿经》，功德利益全部回向给忘人，还要布施、放生。关于这个可以去寺庙问下，都可以解答给你是。

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。

人去世后49天内有多少种方法可以让父母离苦得乐

人去世后49天，一般会经历一个中阴身时期，在这个时期，四大分离苦不堪言。这个时候，做子女的要为父母做功德，回向给他们。比如：买物放生，助印经书，念佛念经把功德回向给他们。第二，还要戒杀吃素，不能够杀生祭祀，因为一旦为父母杀生，这些死亡的生灵都会成为父母的冤亲债主，会去向父母讨债，让。

人去世后,什么时候过“断七”?

首先要做的第一件事就是将死者生前的好友悉数请来，其次就是让所有的家人到场。共同对死者进行吊唁，在吊唁完之后，人们通常会去请一位道士或者和尚来做法。按照原来的说法就是做个水陆道场。当然现在一般不会有那么多排场，但是还是会请道士做法。而如果死者年龄在80岁以上，还会请人跳丧舞，因为按照。

给去世的人做七,是怎么一会事?

在这四十九天中,第一个七天和最后一个七天最重要.第一个七天称为"头七",所谓头七最重要是因为人死刚变成中阴,但也可能这个变成中阴的人,还不知道自己已经死了.为了让中阴明白自己已经死了,需要抓紧时间投胎,所以要在头七大做法事,以督促中阴在有限的时间赶紧去忙正事.第七个七天也很重要,因为中阴投胎。

在亲人去世49天之内念经 亲人可以转世到富贵人家吗

如果按照佛教观点，人死以后，会先变成中阴身(也就是我们通常所说鬼魂），在七七四十九天内投胎。一般人看不到中阴身，可是中阴身认为自己形体还在，见到亲人生贪恋之情，但不管呼唤，或者靠近，亲人皆听不到看不到，中阴身会心生忧怖之情。每隔七天，中阴身会迎来一次投胎机会。我国很多地方有做七。

人往生后做什么样的功德较殊胜

如果你指的是指已经往生了西方极乐世界，那么对于亡者来讲，家人做什么都无所谓了，反正已经出离了轮回，成佛只是早晚的事了。如果你意思只是“死亡”的委婉说法，并不确定往生极乐世界，那么在四十九天之内，念佛、念经、请人做法事、戒杀戒荤、布施做慈善等等一切行为回向给亡者，那都很殊胜，都对亡者。