贵州兴义土葬道士做法事

揭秘民间道士奇闻

民间道士不像道观里的道士那样,穿着一身道袍,手拿一把桃木剑,其实平常的时候,他们穿着和平常人没有两样,而且民间道士多数都是家传道术,也根据各个地方不同,道士手段也不同。 在农村人死以后,都喜欢土葬,在风水来说,土葬的灵力比火葬强百分之四十,而且入土为安这个观念,也是中国人的传统。 虽然现在国家实行火葬。

下葬的时辰如何选择?

当然在下葬之前一定要做一些法式的，特别是在农村这样的做法会更加的多，而且做法事的时候是需要自己的子孙后代来参与的，而且整体的流程也是比较繁琐的，还需要去找一些道士，每天晚上都要去做法事，虽然说会比较麻烦，是会让活着的人更加的放心。

办丧事的道士属于什么?

道士分两种，一种是出家的全真派道士，一种是不出家的正一派道士，民间很多给人办丧事的是家传的正一派道士。 也有的是民间法教的 。扩展:归本返真：道家和道教的丧葬观 。道教源自先秦时由老子、庄子创立的道家学派。道家认为，人生在世，受到无数外在的束缚，如肌体 之累、声色之乐、利禄之欲、死。

正一道士去世之后可以申请土葬吗?

不可以。道士虽然是方外人士，但还是我国公民，还是要遵照国家法律予以火化，何况道教讲究“羽化登仙”，身体只是臭皮囊，何必在意呢？

有人说道士死后是土葬,而且尸骨不会腐烂,是真的么?

我来试着解答 土生养万物，故道士土葬 全真教高真阳神飞升时留下的身体，谓之“遗蜕”，如蚕脱茧，便可不朽，此之谓与天地同寿。当代曹信义道长即是如此。至于尸解，道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。《后汉书·王和平传》。

农村办丧事那么多的礼仪如何才能记得住?

三,停棺。停棺期间,请道士做法事。扯孝布,发孝布,上孝单都有讲究,在我们当地还要写轴子(挽幛),叫礼,除灵。四,出丧。请风水先生找墓地,打井,抬棺,回填。 基本上就以几个程序。村夫夜话计划以后写一篇有关本地丧葬礼仪的稿件,作为文化传承的记录,以飧读者,敬请期待后续。我们这儿办丧事的话一般情况下是3天,。

下葬挖坑土为什么干

先由道士拿着罗盘,测准方位,然后挖坑。坑挖好后,由道士做法事,一边念念有词,一边把柏树枝和一些纸钱放到坑里焚烧,接着,再洒些雄黄酒在坑里,然后才把棺材慢慢放入,校准方位,再放进“路引罐”、“衣禄罐”等随葬品。这时孝子们跪在墓坑头叩首,待棺木放好后,起身轮流撮些土撒在棺木上。此后,其他人就可以掩土。

到底是“生者为大”还是“死者为大”?

我认为生者为大的说法与死者为大的说法并不冲突，主要还是得具体情况具体分析。我赞同生者为大。就好比我们城市在发展，需要死者做出一点“退让”。俗话说“玩在浙江杭州，死在福建泉州”，其中就是说的泉州地区的殡葬很发达，实行土葬的时期，从做法事的道士、和尚，请来哭丧的“孝男孝女”，还是死者。

老人去世一般几天入土

还需要去找一些道士，每天晚上都要去做法事。3、忌讳猫狗靠近。当然在做这些下葬的时候，一定要注意一个比较严重的现象，就是一定要注意猫和狗的靠近，因为猫狗往往都是一种不太好的现象，一般来说猫代表的是阴，狗代表的是阳，所以说当这两者靠近的时候，都会对死去的人造成很大的影响。

下葬有什么风水讲究 下葬有什么说法吗

在下葬之前，一般子孙后代都会给逝去的亲人做法事，他们希望亲人早日登上极乐世界，能走的安心，这样的做法一般在农村是比较常见的。而且，在做法事的时候，需要去找一些道士，并且，子孙后代是一定要参与的，整体的流程比较繁琐但也要注意风水讲究，每天晚上都要去做法事，虽然说会比较麻烦，但是会让活着的。