佛家不信命格

风水 面向 命格都是道家的,怎么有好多说是佛家

阁下此问题有点广，很难说清。道家理论多源于太极、八卦、阴阳、五行等。而风水 相面为易经衍生，也可以说是工具、表现。佛家理论多源于因果轮回、而因果轮回体系源于古印度教早于中国佛教价值体系。二者均在解释世间万物的组成与规律。道家理论由于生长根基不同于佛家，更类似“说明书”的作用。

八字算命

万一你得到的结果是命格不好，你该怎办呢？（而且通常都是胡说八道！），就怕往后的日子里常常杯弓蛇影，郁郁寡欢，这样一来，就会得不偿失啊！欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是!依照佛家因果理论，你前世修得什么，你今生就得什么果报，在你眼前就已经看到，不必再算命也已知道！如。

人的命格可以改变吗?

佛学主张修来世，说今世的苦修可以换得来世的福报，能转生显官富贵之家云云，可为什么佛家让人人都去修呢？富贵之家在世界人口中所占比例不超10%，你让人人都去修，那剩下90%的人怎么安排？况且人家原来的富贵人家更舍得投资修福报，这么一算，那仅有的10%里也没多少空啊。若说佛家的最高目标是。

玄学里的"紫府朝垣,喜神三合,七杀居命"的含义

紫府朝垣格,紫府朝斗格,玉袖添香格,日月夹财格,日月夹命格,日月夹官格,荫印护财格,月生沧海格,日丽中天格,荫印拱身格,日月归库格,紫府临财格,阳巨食禄格,石中隐玉格,积金堆玉格,火贪座命格,日出扶桑格,日月夹命格,月朗天门格,辅弼夹帝格,日照雷门格,君臣庆会格,禄马佩印格,坐贵向贵格,明珠出海格。

我不知道我的星座.怎么才能知道呢?我是1988年农历5月26日的请问是什么。

万一你得到的结果是命格不好,你该怎办呢?(而且通常都是胡说八道!),就怕往后的日子里常常杯弓蛇影,郁郁寡欢,这样一来,就会得不偿失啊!欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是!依照佛家因果理论,你前世修得什么,你今生就得什么果报,在你眼前就已经看到,不必再算命也已知道!如此说来,人的一生的命运会。

本来贪狼的杀破狼,命格古怪,高手进来一试。最好留下QQ

算命不如改运，几千年来，无论佛家或是道教的经典书丛，都有包含了教人改造命运的大法，只是很多人没有遇上明师指点，不得其门而入。唯有深入经藏，才能智慧如海，才能证悟实相般若，才能得大圆满，大智慧，大解脱！所以今天我不跟你谈算命，只跟你谈改运的根本之道，希望能对你有所启示！人生不。

带关公吊坠有什么讲究

如果要佩戴最好别开光，因为不开光，就是个普通的玉佩。而一旦开光后佩戴，关公这种玉坠命格轻的背不起来，肯定是无福必有祸。。此种情况下，只能按佛家密宗“三密相应”的法门来补救了，所谓三密相应是指你头脑中观想关公的形象，口诵关公的心咒，手结关公的手印，此种情况下你与关公感应道交，你就。

关于命格的问题~望高人指点(命主

命主：先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫。

大师,您好!幼年经历过三次生死劫难,会不会对命理产生改变?我是信佛之人。

幼年经历过三次生死劫难，是不会对命理产生改变的。根据佛家理论，看重善恶因果，只要灭恶因，改种善因，依宇宙最基本法则，个人命运中就会生起好运的种子，等待接受好报，若种恶因，就等待恶果，不必算命就可以知道。在很多情况下，你也许要等到下一生才得报，但是如果你今生采取合适的行动，那么，你。

算喜忌用神和如何增运

如果命运不能改变，贫者只有继续贫，富者也只会继续富。可是贫富之间有升沉，有人由贫变富，有人由富变贫，因果不断地克应变化，显示了富贫并非永恒不变，从命格的不断变化，不是表示着命理的功能已经失去准确性了吗？无论佛家或道家的学说，都隐含不少改运心法，佛家理论看重善恶因果，知道灭恶因。