做法事应该收钱吗

道士做法为什么要收费?

不收收费人家吃啥，喝啥，用啥，你不会以为人家就是真的成神了，然后啥都不吃不喝，然后就能长命百岁的吧。道士是会下山做法的，而和尚屁尼姑就是不会的。为什么呢，因为大家一般会去寺里拜佛，去了就一定会捐一些香油钱，人家寺届里呢也会用这些香油钱来维持生活。而且和尚自己会种地，对于金钱所。

佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。

作法的大师,我请了灵符,他不收钱,我该给他多少香火钱合适?

你好！其实香火钱一般是1/9999元之间，具体给多少，还要根据自己的实际情况，如果所求事情比较大，可以适当多给一点，如果最近经济情况不太好，一般介于百元之内，香火钱也是心诚则灵，为求心安，也祝你平平安安。

中土佛教,特别是现代的佛教,到底是真正的佛教,还是附佛外道?

不应该!做法事应该收钱吗？不应该 这在戒律中有明确的内容。甚麼是出家？出离在家之生活，修沙门之净行也。维摩经弟子品曰：“我听佛言，父母不听，不得出家。”同方便品曰：“维摩诘言：然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。”释氏要览上曰：“毗婆沙论云：家者是烦恼因缘，夫出家者为灭。

佛说一切都是空,但为什么和尚还要收钱?难道收了你的钱,你的口袋就空。

至于和尚，是职业修行者，无收入，由居士们供养钱财，用于做法事利益众生（宗教认为有不同于肉身的生命存在的），同时，居士们供养出家人，自己得到很大的功德。功德是什么？就是帮助别人所得到的无形的正能量。帮别人，别人会生感激之心，这个感激，就是一种能量，正面能量，恨，就是负能量。对某些宗门。

佛教问题

所以，在正信的佛教，死人的家属，若要荐拔亡者，乃是供养三宝及布施贫穷，并不一定要求僧尼诵经，僧尼接受布施供养，仅为斋供者祝愿而已；因僧尼诵经是日常的恒课，诵经是一种修持，也是为求明白修持的方法，目的不是超度亡者，施主供僧的功德，是由于成就了僧尼的修持生活而来，不是由于计工折价的。

僧人超度收钱是诈骗吗

因此，如果僧人超度收钱的行为符合诈骗罪的构成要件，且存在非法占有公私财物的目的，那么就可能构成诈骗罪。但是，如果僧人超度收钱的行为只是正常的宗教活动，没有非法占有的目的，那么就不可能构成诈骗罪。总之，僧人超度收钱是否属于诈骗，需要根据具体情况进行判断。如果存在非法占有的目的，且采用了欺骗手段。

庵中的烟火 ——汪曾祺笔下的“受戒”与“破戒”

原本庵里应该是尼姑而非和尚，而小说对此的解释是：大庙称寺，小庙称庵。这样的解释看似随意敷衍，却使“和尚”这一身份更加的世俗化。而和尚们在庵中的生活更是充满了浓浓的烟火气：明子的舅舅不叫“方丈”、“主持”，却叫“当家的”。和尚做法事情是为了收钱。仁海有个老婆，每年夏秋还会来庵里住。

清明祭祀风水注意事项

同时,寅时在卯时太阳出山之前,正是阴移阳兴之机,所以,和尚、道士一般要选择这个时候修行、做法事。人们也用这个时间,来祭祀亡灵。现在通常不会那么早,但是,最好在下午三点前完成清明拜山活动,因为阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低的人,很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。正确选择适合祭祀的具体时间;选择自己适宜。