宣化上人谈命运

宣化上人:命由我立,福自己求.祸福无门,为人自招.

本来应该在监狱里坐一百年，这是无期徒刑，但是遇到赦免了，像这样，命运又是活动的。人命运有限度，他做大善事，超出这个数；做大恶事也超出这个数。命运，有是有，还不是一定的。有一类人根本不信命运的。信命运的不合乎逻辑学；不信命运的也不合乎逻辑学。合逻辑是——信命运的，而又知道命运是。

宣化上人:命由我立

你生来并没有人叫你去做恶，然而你做恶，如此一来就改变你的命运；你生来并没有人叫你去做善，而你去做善，这也能超出命运。好像人走路，愿意向东走，就会到东边；愿意向西走，就会到西边。所以君子的命运是活动的而不是死板板的，一切都操在自己的手上，故说君子有造命之学。「命由我立」。

宣化上人智慧念佛法门讲要?

学习佛耳通念佛法，念佛入定，开启你人生命运转换的大门，因为每个人的缘分不一样，是勉强不得的，开启不可思议的神奇世界，让你看到这个世界的真相，了解了解命运的真理并改造命运。

宣化上人经典语录

[72] 有脾气的人就是苦,没有脾气的人,就是快乐。有脾气的人,就有烦恼,没有脾气的人,常常欢喜,这个脾气是我们最大的敌人。好像人生种种病,为什么生呢?因为有脾气,一切事情不顺利,为什么?也因为有脾气。所以人若能没有脾气,一切时,一切处,都是快乐的,都是平安的。 [73] 魔是四面八方来考验,在人我是非,。

随缘消旧业莫更造新殃出自哪里?

“随缘消旧业，莫更造新殃”是一句佛教语。意思是：要跟随缘分的指引消除我们过往的业，不要脱离这个规则而产生了新的因果。“随缘消旧业，莫更造新殃”是由宣化上人所说的一句佛教用语。宣化上人，黑龙江省五常市拉林人。俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数。

关于地藏经回首向南。

东西南北都是人的分别心里产生的概念，佛教也顺从人的分别心来讲法，你从地球上看，哪里才是真正的东方？都是认为鉴别出来的。佛国世界无量无边 啊，其实东方哪里是只有琉璃世界，西方哪里是只有极乐世界，世界无量无边啊，所谓一花一世界，一叶一如来，就是说没有大小方位的限制。另外，一切佛国世 界。

女命八字 魁罡日的 大师进来分析分析

学佛人不要信命运看风水 要注重因果和德行 节选自《佛遗教经浅释》◎ 宣化上人 讲述 在道场里头，也不要讲命运，不要批八字。我们佛教徒不应该去信命运的，这个命运是普通一般人信的，而我们学佛的人是要超出命运的，超出数的，所以不应该信命运，也不应该尽做财迷。譬如说你去到雷诺这一赌，就。

宣化上人:五浊恶世

这空气一染污，我们每一个有血有气的众生也都跟着染污。因为我们每一个有血有气的众生都要呼吸空气，空气既然染污了，所以，你再讲卫生的人也没有法子收拾干净了。空气不容易收拾干净，所以现在到处这个空气里头充满一种毒气，充满一种死气，所以死气沉沉。没有哪一个地方是安乐土，到处都是暴力、。

现代因果实录一(果卿)

宣化上人开示*我们学佛就是学不恼害别人,故佛教徒要吃素,因为吃肉会伤害其它众生的生命。若说动物是预备给人吃的,那人又预备给谁吃?若要把这世界真正消毒,就要大家吃素,不吃肉。*凡是恶疾,如疟疾、癌症等,皆由鬼在里面支配着,令人体内五脏错位,四大不调,都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障,时间到了鬼就来讨。

关于佛教杀生问题!

宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕 一九七九年十一月二十日 梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代不同了，现在只有丧事，才请和尚去念经；遇有喜事，例如结婚、产子时，却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种。