恩施道士做法事十月怀胎

道士唱十月怀胎歌词

正月怀胎正月正，好比露水洒花蕊。露水洒在花蕊上，不知孩儿假与真。二月怀胎百草青，百草发芽往上升。孩儿好比浮水草，不知生根不生根。三月怀胎三月三，三餐茶饭吃两餐。两餐茶饭不好吃，平地好比上高山。四月怀胎夏日长，稻田栽秧好繁忙。外面忙来家畜吵，家中忙来麦已黄。五月怀胎正端阳，裹粽做。

跪求安徽安庆那边死人了道士做法中早上那段唱的叫什么?

是不是亡人是女的，如果是那就是十月怀胎经，很悲伤的

十月怀胎歌歌词全部

十月怀胎（一）怀胎正月正，奴家不知情，好比浮飘未落根。怀胎二月过，走路想打坐，商量丈夫各睡各。怀胎三月三，奴家嘴发干，口口酸水往上翻。怀胎四月八，准备回娘家，爹妈准备鸡和鸭。怀胎五月五，身孕真是苦，腰酸腿痛难挪步。怀胎六个月，胎儿打不得，腿脚肿得发了裂。怀胎七月半，掰起指拇。

丧歌的曲调

恩施跳丧鼓的唱词,多为七字句,以“在生行孝道,死后报亡人”方面的内容为主,如:《十月怀胎》、《二十四孝》、《木莲寻母》等为其主要唱段,音乐依鼓点而起,锣做节拍,唱腔单一,上起下接,多为四二节拍。跳丧鼓,在恩施市其它偏远山区仍十分盛行,但逐渐简化,现称为“坐夜”或打丧鼓。 已赞过 已踩过< 你。

关于十月怀胎的诗句

九月怀胎九月九,为娘心想娘家走。 娘家路近犹似可,娘家路远犯忧愁。十月怀胎离娘身,娘奔死来儿奔生。 牙齿咬得生铁断,双脚坚(践)到地狱门。注:“十月怀胎”在宿松有三种形式的流传。 此(一)即是黄梅戏《乔麦记》剧的唱词;二是道士破狱时所吟唱的劝尉哀词;三是县内各地大同小异,民间百姓传吟的十月怀胎词。

谁知道孝歌歌词,十月怀胎

《十月怀胎经》叫声列位听分明,听唱十月怀胎经,正月怀胎露水晶,桃李花开正逢春；好似水上浮莲草,未知生根不生根。二月怀胎已现形,手软脚麻路难行；眼花不见穿针线,放下花朵懒起身。三月怀胎三月三,三餐茶饭吃两餐；三餐茶饭不想吃,只想酸梅口里面。四月怀胎阵阵紧,浑身骨软闷沉沉;少年生子尤小可,老。

通城道士唱词 十月怀胎

通城麦市道士十月怀胎词

安庆太湖道士关灯经文

无常五叹急如梭，血水滔天怎奈何。刀枪剑列戟，箭树列排戈，铜蛇盘绕食，铁狗来往拖，千般苦楚无休息，孽镜台前怎错过。无常六叹去程多，鬼使流水急如梭，皆因心造恶，受罪孽冤魔，生前都不信，今日却经过，早知如斯苦，何不当初年弥陀。无常七叹罪孽深，孽镜台前最分明，抬头偷眼看，都是面生人。

平江县十月怀胎歌词道士唱词

一个依靠和一个拥抱 谁替我祈祷替我烦恼 为我生气为我闹 幸福开始有预兆 缘分让我们慢慢紧靠 然后孤单被吞没了 无聊变得有话聊有变化了 小酒窝长睫毛 是你最美的记号 我每天睡不着想念你的微笑 你不知道你对我多么重要 有了你生命完整的刚好 小酒窝长睫毛 迷人得无可救药 我放慢了步调 感觉像。

怀胎的成语怀胎的成语是什么

1. 凡胎肉眼：指普通的身体和普通的眼睛，比喻凡人无法看到的事物或真理。2. 夺胎换骨：原指道士用仙法使尸体脱胎换骨成仙，后比喻通过教育改造，彻底改变一个人的本性。3. 孽根祸胎：指引起祸事的根源，多指不肖子孙或造成灾难的根由。怀胎的成语及其含义如下：1. 夺胎换骨：原指道士用仙法使尸体。