佛教做法事烧东西

上坟烧万贯还是往生钱

1. 万贯：这是佛教徒进行的一种法事，通常涉及印制冥币，称为“受生钱一万贯”，其目的是通过焚烧这些冥币来偿还前世的债务。2. 往生钱：这种冥币上印有咒语，焚烧它可以被视为对经像和咒语的滥用，这种行为在佛教中是大乘教法所不提倡的。尽管如此，往生钱的使用在中国是一种广泛接受的做法，但并非。

五七到庙里做佛事可以烧点纸钱给已经过世的亲人吗好吗?

不可以，佛讲究的是大慈大悲，普渡众生，不信奉烧纸。烧纸钱是民间习俗，是封建迷信和佛不是一个宗旨

佛教在寺庙烧元宝是否可以

1. 佛教中的烧元宝是一种传统习俗，人们希望通过这种形式向已故亲人提供物质帮助，这一做法源于对阴间生活的想象。2. 佛教讲究六道轮回，一个人死后的去向并不明确。即便灵魂进入鬼道，那也是一个漫长且痛苦的过程。假设鬼道众生能收到钱，也只会增加他们的痛苦。3. 作为亲人，我们是否愿意看到故去的亲。

为死人做佛事烧香为何还要点蜡烛?

（一.）烧香. 沟通鬼神。因为香气，达到招引祖宗和鬼神前来的目的；（二）.点蜡烛. 相当于夜间航行的灯塔，起指明方位的作用。因为作法是夜间或阴天，级别较高的法师，可以灵体出窍远行，回来时很难定位，没有烛光，回体就危险咯。（所以，清明或中元节，普通百姓重点就烧点钱，供点家宴、食品就很孝。

什么是烧五七和烧百天?

二、烧头七、三七、五七、百天的起源。 1、佛教说 早在南北朝时已见有关记载,《北史·胡国珍传》:“国珍年虽笃老,而雅佛法”,及薨,“诏自始薨至七七,皆为设千僧斋”;《北齐书·孙灵晖传》:“从(南阳王)绰死后,每至七日及百日终,灵晖恒为绰请僧设斋。” 根据上述记载和其他若干资料,学者多认为做七。

寺院做法事是什么意思?

以寺院做法事是指在寺庙或佛教堂等场所进行佛教仪式和祈福仪式。这是一种佛教信仰和文化传统的表现形式，是人们为追求内心的宁静、祈求平安、福祉和幸福而进行的一种信仰仪式。在这种仪式中，信众们会烧香、敬佛、念经、默念佛号、布施等，以此来表达对佛菩萨的敬意和感恩之心。做法事的过程中，信众们。

烧锡箔是传统佛教的做法么?

至于用火焚烧，可能与拜火教有关，相信火神能将所烧的东西传达给鬼神。印 度教梨俱吠陀中的阿耆尼（火神），就有如此的功能。中国民间，用纸钱、用锡箔，当做钱币、当做金银，又有用纸糊篾扎的家俱杂 物房屋乃至现代的汽车飞机轮船等等，以为焚烧之后，就被鬼去受用了。事实上，佛教不以为人死之后即。

(20分悬赏)祭奠亡人时,焚烧纸钱冥币对亡人真的有益吗?佛教怎么看。

1. 焚烧纸钱冥币是否对亡人有益，这是一个广泛流传的民间习俗，但并没有科学依据来证明其对亡人确实有益。2. 佛教对此的看法是，佛教并不提倡这种做法。在佛教中，更注重的是修行和心念的清净，以及对亡人的真正怀念和纪念应该是通过修行、积累功德和发善愿等方式来进行。3. 有一个真实的故事，可以。

佛教如何看待烧锡箔给逝者?

在佛教眼里，烧锡箔、烧纸钱都属于迷信，不是佛教的东西。不用理会那些！烧纸钱这就是迷信呢！你用一个错误的提问就想得到一个准确的答案，显然是不可能的！烧纸钱最早源于中国“事死如事生”的传统习俗，认为地下的世界和人间类似，同样也需要衣服钱财食物，但是人鬼殊途，现实生活中的东西必须经过处理。

为什么念经完要烧表文?

这是宗教习俗，烧经文表示通达神明表达虔诚心意