度牒可以做法事吗

道教派系之一,道教正一派的发源地是哪儿

第39代天师张嗣成，在泰定二年（公元1325年）被封为“翊元崇德正一教主”，并被授权常管全国道教事务。元代，龙虎山天师府权力很大：可以建议任免江南各地道教事务管理官员和道观管理人员，向皇帝提出新建道教宫观的经费供给和人员编制，它还可以直接发放“度牒”，即道士身份。明太祖朱元璋赐第42代正一天师。

为何古代那么多人都争抢着当和尚呢?

第三：当然和尚也不是特别好当的，也需要参加朝廷下发的考试。因为和尚毕竟是受到朝廷保护的。只有通过考核，拥有度牒才可以被世人认可，成为真正的和尚。度牒是一个和尚的象征，上面写着僧人的个人信息、真名、法号、官方印章等，甚至会将经文刻在度牒上。在古代市场上也对度牒有着不菲的标价。

道教正一问题

回答：成为正一教散居道士很简单,你找个散居道士拜师即可,有很多散居道士不登记在册的,同样也有很多散居道士知道的东西比宫观道士多,比如乐器,科仪等,散居道士基本上以家族传承为主,以做道场祈福,祭祀为谋生手段,

要出家修行需要什么条件

寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，并按规定的办法和手续发给度牒。 第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。 接受皈依弟子。

历史上出家的皇帝有哪些?除顺治

更荒唐的是,为了显示自己对佛祖的虔诚,公元527年,身为一国之君的梁武帝到同泰寺做法事时,竟突发奇想地宣称要舍身于此,甘为寺奴。还下令改年号为大通。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 百度网友45749819e 2010

湖北省哪个地方哪个寺可办皈依证

2）业余生办理入学手续称为“皈依”，学生证叫“皈依证”。他们的校服叫“海青服”，和科班生不同的是，科班生随时随地必须穿校服，而业余生只在学习或搞活动（如：做法事）的时候才穿。由于刚开始时多以白色为主，又称“白衣”。5、科班生、业余生级别不同、性别不同，称呼也不同：1）男性科班。

寺院经济的隋唐时期

首先,唐时取得度牒者免赋役,中宗时,已发现高户多丁、黠商大贾的大量伪度牒。安史之乱后,方镇各置戒坛度僧,税钱充军费。寺院的伪度、私度,造成了避役者的增加和官府赋税收入减少。因而,宪宗敕天下州府不得私度僧尼,但收效甚微。 其次,唐寺院庄一般不免税,但敕额寺院及请准者有免税权。景云二年(711)敕贵妃。

佛印与东坡外传

但巧就巧在,我没来几天,仁宗皇帝要在皇宫内廷修建七日黄罗大醮,请僧人们来做法事,要为万民祈雨。 子瞻是翰林官,自然要去。而我,本是不想去的,只想在府里好好念经,做做功课。但子瞻想我多出去走走,多看看天家富贵,说不定会改变我做和尚的志趣,于是就生拉硬拽,非把我拖去作伴同往不可。 佛场庄严肃。

请问到哪里可以出家

步行约20分钟。本地寺院、道观众多，著名的有龙门报国寺，可自行参访。再次申明，本寺以实修为重，不求名利。希望借做法事谋取利益，或是贪图、欺骗居士供养，非真心学佛者，请勿扰。南无阿弥陀佛！寺院固定讲经时间，在每月初一后及十五后的下一个星期六，上午进行。到访者可以酌情安排时间。

我对感情已经冷淡了,我想出家,去哪里可以出家呢!～

出差上门做法事，按次数发放出差补贴，一般为每月每人出去4次，每次490，另外视每月香油布施多少而加分红发给绩效工资，因为龙虎山天师府现任是张道陵天师嫡传子孙，名气甚大，故每月绩效一般可发3千到4千5。做够一年后有年终奖，普通道士一般情况为4900元。此外，手机费报销、车票报效、每年四季分别发换季。