堕胎婴灵属什么道

佛教的冤亲债主论?

例如：堕胎而死的婴灵，都是在地府的枉死哭城，时机成熟，就会拿着黄牌牌去找自己的父母报仇或者障碍他们。并且，鬼道和地狱道是不同的。人死以后49天叫做中阴身，中阴身之后就会判。有的到地狱道有的到鬼道有的投胎有的阿修罗道有的天道，并且你要分清鬼道和地狱道。。鬼道本来就是和我一个空间不。

怎样让堕胎儿再来投胎

堕胎儿，依因果，是杀业重，前世的杀业重，方有此果报。再婴灵被堕胎后，心里充满愤怒和悲伤，一般不会转世在善道，多为鬼道或地狱。因此，如果想让堕胎儿来再投胎，首先要超度，做功德回向给他，与他解怨、超度他能往生人道，还要求佛菩萨保佑。但能否再来投胎，很难，这需要缘份，也许仅有一次母子。

堕胎有果报吗,如何化解

堕胎属于杀生，而且是杀死自己的亲生骨肉，果报很重。一般会有身体不好、事业不顺、福报削减等，而这都是现实的花报而已。如果已经犯了，那应该忏悔罪过，在心中向被堕掉的婴灵道歉认错，承认自己因为无知而造此恶业；然后可以念《地藏经》多部（最少7部，多多益善）回向给他，祈求地藏菩萨化解冤仇，。

打过胎的人死后魂归何处

这个不能确定的。人因去世后还要进入六道轮回，都是因一生所造的业来决定的，堕胎虽然很不好，但不是决定魂归何处的决定因素。此外，堕胎所产生的婴灵，既伤害父母的身体，又损害父母的福德，败坏父母的运程，是务必要予以超度的。持诵地藏经即可为宝宝超度 。

佛教对堕胎有何看法?

在佛法中，堕胎属杀人，犯杀人罪。如果是已受了五戒的佛教徒堕胎，即犯杀生戒不可悔罪。《佛说优婆塞五戒相经》云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。”堕胎的现世报 堕胎是有形中犯了杀业。犯了杀业，于是乎这个世界上就一天比一天冤气多，一天比一天杀气就盛；这个杀气盛就冤气增。

堕胎后孩子有怨气吗?

仁泽易道一针见血剖析，婴灵是停留在阴阳界的一种灵体，他们既不属于鬼魂，也不是人类，必需停留在这阶段，直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后，方能正式列为鬼魂，至此，才可以再世轮回。堕胎者男女同罪，当你们受大苦恼时，不要怪旁人，只能怪你们当初所造恶因，被你们打掉的孩子所受之苦千万倍于你。

朋友堕胎自己不顺,怎么办?

在某些发达国家，堕胎是违法，要受法律诉讼，如法国等他们制定反堕胎法的依据来自于宗教教义。看过电影（无间道）的朋友会发现片头有这样一句话，佛曰：犯五逆重罪将堕入无间地狱（永不超生）一、杀父。二、杀母。三、杀阿罗汉。四、出佛身血。五、破合僧团，其中胎儿属于阿罗汉一类，众生皆是未来佛。

堕胎念地藏王哪部经文

《地藏菩萨本愿经》回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕胎婴灵，愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍

任真道长:“堕胎”有没有因果

堕胎，就是杀胎，就是杀生，而且是sha 人。 所以罪过比一般的杀动物还要重。《分别善恶报应经》云【复次十恶。获果有十。何等为十。杀生十者。一冤家转多。二见者不喜。三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业。六梦见忧苦。七临终悔恨。八寿命短促。九心识愚昧。十死堕地狱。】你最好为了婴灵。

堕胎婴儿附在母亲身上

那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边，除非和父母的 缘尽了才会再去投胎，人工流产等于是终结了一个本来应该 诞生的生命，这样子是结很大的恶缘，对父母本身会有很不好的影响!如果，之前因为不明因果，造了堕胎的恶业，那就要至诚恳切的向婴灵 求哀忏悔，并且至少每天要念一部的阿弥陀经，108遍。