超度亡灵在家居士好吗

在家居士可以做超度法会吗

在家居士要做超度亡灵的法事一定要有师傅带着，因为超度也是需要能力的，能力不够不但亡灵超度不上去，反而这些亡灵还会跟着你，跟到你超度成功为止。超度是一个汉语词语，拼音是chāodù，宗教用语，一指跳过；二指超越，胜过；三指佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。引证解释：《。

佛教问题

所以，在正信的佛教，死人的家属，若要荐拔亡者，乃是供养三宝及布施贫穷，并不一定要求僧尼诵经，僧尼接受布施供养，仅为斋供者祝愿而已；因僧尼诵经是日常的恒课，诵经是一种修持，也是为求明白修持的方法，目的不是超度亡者，施主供僧的功德，是由于成就了僧尼的修持生活而来，不是由于计工折价的诵。

什么是火供?

火供不是一个简单的法会,而是密乘里非常重要的法会。因此需要布置好,主持火供的上师及参加的弟子都把自己的身要布置好,怎么布置呢?出家要穿出家的僧衣,在家要穿在家的衣服,居士要穿居士的衣服,瑜伽士要穿瑜伽士的衣服,大家都坐在清净的圃团上,身体作如来五支坐,内心具无量之慈悲心,然后观想自己的本尊。但不同。

佛门里不要倡导经忏佛事

花钱买的经忏,绝对不会帮助斋主消灾免难,解怨祈福,也不可能帮助斋主超度亡灵。作经忏的僧人也好,花钱买僧人作经忏的斋主也好,由于心不清净,身不清净,有违佛制,怎么会有好的作用呢?过分估计不如法的经忏的作用,本来就就是一种迷信。 四、绝不可倡导居士学经忏 目前国内,尤其在江浙一带,有不少居士居然敢当「。

什么是火供?

因此需要布置好,主持火供的上师及参加的弟子都把自己的身要布置好,怎么布置呢?出家要穿出家的僧衣,在家要穿在家的衣服,居士要穿居士的衣服,瑜伽士要穿瑜伽士的衣服,大家都坐在清净的圃团上,身体作如来五支坐,内心具无量之慈悲心,然后观想自己的本尊。但不同的火供有不同的布置法,比如做息火供:主持火供的上师。

我想出家当和尚,想一个清净的寺院里度过余生。

所谓超度亡灵、消灾延寿，你只要细细分析佛事的程序，就可明白那根本骗人。比如，超度的程序为：洒净、念文书、召请亡魂、为亡魂沐浴更衣。。说到更衣，纸衣尺寸都一样。按佛教说法，亡魂和人一样需要吃饭穿衣，但人穿衣服也得量尺寸，难道亡魂身材都一样吗？不合理。还有，超度就是为了让亡魂往生，。

如何成为道教居士?

二、正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒;正一派道士主要以符箓斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度亡灵为主要宗教活动。 注:皈依道教一般指皈依全真派或正一派,皈依后称道教居士,可住观也可居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒。 南京我想入道教正一派成为一名居士?怎么去弄? 100分 先去找一所。

最强大的超生咒语是什么?

yilling1021应该是个很有修行的朋友，他说的对，阿弥陀佛这句佛号就是万咒之王，加上正心正念的观想，真的是功德殊胜。您一定也是很有慈心的善知识，性海（我的法名，我是居士）愿与您一同在这里为那些死去的生灵们念一句“阿弥陀佛”，愿一切有情，同圆种智！祝您吉祥如意，阿弥陀佛！

为什么要供养和尚?

是不劳而获。出家人，披上袈裟，进了佛门就成了僧人。可佛门里的僧人是在干着什么行当呢？现在很多的中国佛教僧人一入佛门就热衷于经忏法事。所谓的经忏法事主要就是有人死了，就去为死人诵经礼忏，号称这样可以救度或超度亡灵。现在不少寺院天天为人作法事，每天都在放焰口、打阳普佛、打阴普佛、。