上天竺可以超度亡灵吗

《西游记》中唐三藏西天取经的起点和终点分别是哪里?

从京城长安到天竺（印度）游学。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观3年（629年），年仅29岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富。

“轮回转世”的佛教丧葬观

上至皇帝，下至百姓，在丧葬之时，都请佛教僧侣诵经礼忏，设坛作斋，为死者超度亡魂。据《宋会要·礼》记载，公元1022年来真宗赵恒死，宋仁宗赵祯曾为其宗的丧葬下诏：每隔7日在观音启圣院和开宝寺塔设一斋会，中书。

法船的解释

《宋书·夷蛮传· 天竺 迦毗黎国》：“帝修浄戒， 轨道 不及，无上法船，济诸沉溺。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。” (2).旧时农历七月十五日(中元节)晚上为超度亡灵而焚烧。

什么是法船怎么上法船

●《宋书•夷蛮传·天竺迦毗黎国》：「帝修净戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。」 ●唐李绅《题法华寺五言二十韵》：「住觉超真境，依游渡法船。」 2. 旧时农历七月十五日(中元节)晚上为超度亡灵而焚烧的。

送佛送到西天的解释

’” 词语分解 送佛的解释 僧人做佛事超度亡灵时，要发牒请佛，献斋上供，事毕，化纸把佛送走，谓之“送佛”。《 水浒传 》第四五回：“当夜 五更 道场满散，送佛化纸已了，众僧作谢 回去 。”《石点头·莽。

法船的解释 法船的解释是什么

谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达'彼岸'。旧时农历七月十五日中元节

关于古代壁画的问题

当世死后即能成佛、念佛七日即可往生净土的思想代潜了漫长的累世修行才能成佛的旧观念,善男信女对佛的信仰思想发生了变化。大体有三种:一、超度亡灵。希望先亡父母、三世父母、七世父母神游净土永离三途;二、为活着的人祝愿。如“现在。

西游记第九,十,十一回读后感100字

第九回：这篇文章写的是泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

佛教对我国文化产生的影响

宣传佛教,扩大佛教在社会上的影响之作用.但是,随着时间的推移,表现为政府行为的王室佛教和表现为社会行为的士大夫佛教,与外来的佛教形成互动关系,推动了佛教得以扎根于中国社会文化的同化过程,并同时共同推动了民间社会对信仰的。

《水浒传》《西游记》的篇名、作者、朝代、主要内容、主题思想。

所以太宗开设水陆大会,超度亡灵。就在化生寺中,与玄奘相遇;又得到观音菩萨与惠岸行者木叉的点化,立志西行,取回大乘(shèng )佛法三藏,以普度众生,永葆江山。 太宗与玄奘结为兄弟,以素酒(果酒)送他启程,并命两名侍从作伴。但是走到双。