徐州做法事的道观

道观可不可以进去做法事

一、部分道观可做法事 通常情况下，很多道观是可以进去做法事的。法事是道教的仪式活动，道观作为道教徒居住、修行、举行法事的宗教活动场所，为信众提供法事服务是其宗教功能的一部分。不过，在进行法事之前需要遵循一定的流程和要求：选择道观：要考虑距离、规模和口碑等因素。比如距离上选择离家较近的道观。

做法事后的注意事项

1、做完法事后，不是什么都不干，在家坐等法事见效，而是多去想，多去干，多去尝试，因为谁也不知道你的机会什么时候在哪里以什么方式降临。有条件的最好在财神位供上：水果、花、水、灯、素食品等。2、做完法事后，速者几天之后即可见财运渐丰，有贵人相助，万事顺利，吉星高照，财源广进，安乐长。

我想问一下道教做法事当天的禁忌

1、做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见，如果做法前不确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分的常见。2、做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，做法的。

道教宫观的介绍

道教祀神和做法事的处所，称作道宫或道观。道教活动场所主要称谓有宫、观、庙，还有院、殿、祠、堂、坛、馆、庵、阁、洞、府等称谓。道教宫观的建筑形式和布局与佛教寺院的建筑大体相仿，也采用中轴线，院落式布局，只是殿堂的名称与所供奉的神像不同而已。道观从山门开始，先后依次排列着龙虎殿或灵宫。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

1. 在理论上，和尚可以前往道观进行法事活动。2. 然而，是否能够实际进行，取决于道观方面是否接受。3. 有些道观可能对和尚进行法事持保留态度，这种情况下，和尚将无法进行法事。4. 如果道观对和尚的法事没有抵触，和尚可以进行。5. 和尚在道观进行法事时，应当自备佛教乐器。6. 尽管佛教乐器在不同的。

做法事后的注意事项做法事后需要注意的方面

花卉、清水、灯具和素食等，以增强财运。2. 通常在法事之后几天，便可能逐渐感受到财运的提升、贵人的相助、事务的顺利以及其他吉祥效果，如吉星高照、财源广进、安乐长寿等。然而，效果显现的快慢因个人业障和冤亲债主的不同而有所差异。根据道观的反馈，福主通常在21天左右能明显感受到变化。

有一个道观出来的道姑,出来云游,说是渡人,但是明码标价和我要1万8。

只要是明码实价要钱的，应该都不是正规的，真正的是不要钱的，出来度化人一般就是随缘而已

听说江苏有一个叫乾源观的道观 谁知道在江苏哪个市

一年多来，小道姑们的技艺逐日提高，每人还掌握了一至二件做法事的乐器，有 :月琴、琵琶、古筝、二胡、三弦、笛子、箫、档、擦、铃、鼓等，多者会三四件法器。在乾元观外的沟沟坡坡上，长满了秀美、挺拔的修竹，每至春季，粗黑的竹笋钻出地面，乾元观人却从不挖一棵。乾元观的举动赢得了附近。

在道观清修的日子—日常(1)

净身不是洗澡，而是洗下体（两处排泄口），在上香、念经跪拜之前都要净身。农历九月初一和初九，是道教的九皇节，所以这九天每一天都要做法事。我们要做的就是跪法坛，一跪就是一下午。法事结束的时候天已经黑了，扭一扭跪的酸痛的腰，去斋堂吃饭。道观的饭很简单，晚上就是米饭/面条再配一些素菜，。