城里人做法事要做一晚吗

第一次参加亲戚葬礼,明天下葬,今晚还要过去。我们是在农村,晚上会干嘛。

守灵呗！有坐死者旁啼哭的，有打牌的。各地风俗有差异之处。

74岁父亲在城里过世,带他回老家安葬被村里拒绝入祠堂该怎么办?

题问中入祠堂应是两种含义,一是入祠堂停丧请人做法事;二是让亡者排序入宗谱,享宗人供奉。 停丧做法事,祠堂有无此功能根据宗族原祠堂所设定各宗祠略有不同。 你们虽在城里居住,老房子都还在,原有山场,建祠堂也集了资,说明老家宗族还兴旺,你也没与族人断联系,因此要带74老寿的父亲回老家安葬同是老家族人,。

我家对面有人过世了 晚上做法很吵 一做就是一个晚上 可以投诉吗?

这个应该投诉也没有用的，一个晚上你就理解下吧，人也只是死一次的，也只吵一个晚上

人去世之后,为什么要做头七?

这是佛法中所说的七个七天，懂佛法七个七都要做，不能说选择几个。七天有一次变异的痛苦，在经文里有这个道理。所以诵经念佛，回向给亡者，是最大的一个好处。作七经上讲得很清楚七分功德，做七的人自己得六分亡者只能得一分。所以做法的最好请七个法事，七个法事的功德，他只能得一个。做七。

僧人一天只吃一顿饭 不饿吗?我也想吃一顿 饿的受不了啊

一般的僧人早上起床后，洗漱完毕要做早课，然后到斋堂上去早供（也可以说是过堂），早供后佛学院僧尼要上课的，普通寺院要是有法事要做就做法事，没法事做的就自学佛学，到了中午就是午供（12：00之前），下午时间和上午时间是差不多的，佛学院僧人照样上课，普通寺院做自己该做的事。晚饭之前就是做。

人,从生到死就是一个过程,看开了也就一口气

师傅年轻的时候在庙里做过剃头和尚,也在殡仪馆做过匠人。 如今在镇上租了一间铺子,卖一些香烛、烧纸、寿衣,勉强度日。 平日闲暇的时候,师傅还会出门帮人看看不风水,做一做法事,超度一亡魂…… 那天师傅外出帮人做法事,留下我一个人在家看店。 傍晚七点左右,殡仪馆的李老三急匆匆的冲进来买东西。 自幼跟着师。

在农村,为何很多人早早就睡觉了?难道他们没有“夜生活”?

既然没事可做,坐着也是打瞌睡,还不如早点睡觉。 其次,习惯了早睡早起。现在很多的年轻人都喜欢睡懒觉,很多外出打工的回来了,有时候都要睡到大中午才起床,因为他们习惯了晚睡晚起,回到农村了也适应不了。可是农村里如今多数都是一些老人。而他们从小就养成了早睡早起的习惯,即便是现在每天没什么事情做了,依然还是。

为什么要烧掉已逝人的衣物?

一方面怕会有细菌,特别是在医院去世的病人,留下的东西医院都会装在黄色袋子里分开焚烧!逝者的衣服,你要是送给别人穿,哪怕是挺新的衣物,人家都会嫌弃的!有许多人收拾逝者的衣物,看见是崭新的,好心送给别人,到最后,都会引起不愉快!如果遇到特别讲究的人,你这样好心的做法,可能会引起仇恨! 衣物的处理得看情况!我。

下葬的葬礼过程有哪些做法?

问:下葬的葬礼过程有哪些做法? 现在下葬有两种,一种是农村的传统祖坟土葬,另一种是城市人买了墓地在陵园里的骨灰安葬。 农村的传统祖坟土葬,是把去世的老人入殓到棺材内,抬到祖坟,按照辈份的穴位挖坑安葬,也有火化后把骨灰入殓到棺材埋入祖坟的。 陵园里的安葬是把故去老人的骨灰盒安葬于买的墓地的暮座里。 农。

请问法师师父们 在家居士做早晚课能和寺院早晚课一样吗?

我感觉是一样的，只要心中有佛在哪里都是一样的。只要你心里有佛，不管是在家还是在寺院，早晚课都是一样的。