道教五行诀

道教五行八卦的由来?

五行即是：金、木、水、火、土 六经论五行者，始见于《尚书·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰木”。《大禹谟》曰：“水火金木土，谷惟修”。其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在图则左旋而相生，在书则右转而相。

道教的手诀有那些

尊神类的诀，比较常见的有“玉清诀”、“上清诀”、“太清诀”、“玉皇诀”、“天皇诀”、“北帝诀”等。各个道派所奉的神灵还有区别，所以除了道教共通的三清四御（或六御）外，还有其它更多的诀。比如神霄派，是以雷法为宗的，尊神就奉“玉清真王”、“九天应元雷声普化天尊”等。我学的“南宫。

有没有正确的道教掐诀手法?尽量详细一点,通俗易懂一点。

金城诀：中指掐大指之中纹。引鬼赴牢诀：放开金城诀后，移中指掐掌心，大指压住无名指，掐住小指中节。驱百怪诀：用右手大指甲掐住左手大指甲下方，静坐时可参用防干扰。驱蝗虫诀：中指第二节。乘云诀：无名指第二节杀鬼诀：从寅点掐至辰上再挑出。应慎用。右手使用的诀目直讲（女性左手）入庙。

道教里面有对佛祖的说明吗 道教是否认为作仙和作佛是一回事?

其实,原因在于道家仙真神圣给予人们的形象,比如朝元图里所描绘的诸天神道与大罗仙真云集朝礼玉帝的情形,就使人们片面地以为道家仙真之间仍然有人间的阶级,大罗圣境就是天上的朝廷,然后很自然地把佛教关于帝释天的见解直接嫁接到道教的大罗天三清境上。其实,错了!首先,玉皇天尊不是帝释天,《高上玉皇经》中明确地写道。

道教开光有什么讲究

七开丹元心光开，千朵金莲映瑶台，万法皆从心光起，口喊心律众神来。八开双手十指排，六十甲子掌中开，掐诀念咒通妙法，书符杀鬼聚宝财，九开肚腹放金光，五行八卦内里装，文经武略通妙理，包罗万象镇神堂。十开双足白云生，脚踏慈云朝玉京，拜谒灵香玄穹主，朝礼道祖谒三清。天圆地方，敕令九章。

五行是指什么?

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道教 开度科仪 是什么?

(功下行十方礼,上案接灯,莲花诀,奉灯,目运灯讳,旁递火铜上,功执令出,三击令,持火望案书 )说文:伏以,上帝临汝就有降鉴之神,大明当空,守问覆盘这影,恭祈宝炬之炎,仰希珠纬之缠念,滤精纯,坛场斋洁,一面万万而一,同是华辉,终而始始而终,主乎诚敬,遍九理之真气,开百倔之祥光,见前清袅谨为。

道教怎样练三魂七魄

阳明大魁,祝毕.第一左足蹑阳明星,第二又进右足蹑阴圌精星;祝毕,第三次左足蹑玄冥星;祝毕,第四次右蹑丹元星;祝毕,第五次左足蹑北极星;祝毕,第六次 右足并蹑闿阳星;祝毕,次左足并蹑瑶光星.乃通息,大祝曰:金木水火土,五行相推,七星焕焕,天纲最威,辅星镇盛,弼星扶衰.九真太上,太极。

道教十二天将是什么啊?

道教十二天将是：一曰贵人，二曰螣蛇，三朱雀，四六合，五勾陈，六靑龙，七天空，八白虎，九太常，十玄武，十一太阴，十二天后。以配三传四课，参断吉凶。以贵人、靑龙、六合，为最吉之神，太常次之，白虎、螣蛇为最凶，玄武、勾陈次之。馀平。十二天将起源自北极星四周的华夏星相。主要应用于。

求 修真小说中的雷诀召唤口诀,如:五行雷法,九霄紫雷,九霄神雷,都天神。

1. 五行雷法：召请雷部将，神霄清微派，天心西河间。三十六雷处，七十二阴关。总运元始炁，化炁为雷天。2. 九霄紫雷：元始天王祖，代代互相连。神霄清微派，天心西河间。眞武北帝派，天雷伏魔仙。3. 九霄神雷：内运外感处，先天符篆仙。召请雷部将，还有神霄天。三十六雷处，七十二阴关。4. 。