上海道教超度法事

上海拜太岁的话去哪里?

首先，太岁是道教的，拜太岁是道教的常规法事活动。上海城隍庙是道教宫观，专门有供奉六十太岁的元辰殿，而且拜太岁是上海城隍庙比较有名的法事，历史也比较悠久，法师们也比较专业熟练。你觉得在供奉印度的神的寺院里拜中国道教的太岁有意义吗？他们也会有正统的太岁符箓、太岁讳号、手诀咒语、疏文、表文、。

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时候高深才说,这个地方是上海的龙脉,上海是一个可以做一国之都的地方,所以底下会有龙,延安高架南北高架交汇点正是上海的中心,龙头所在,高僧做了七天法事,让龙升天了。当时这件事保密工作做的非常好,几乎没人知道。后来大约半年后这个高僧就圆寂了,玉佛寺专门印了本小册子给香客,以纪念高僧一生的功绩,我奶奶当时也。

人去世后

望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。上海道教以前还有一则法事叫做“望乡台”，遗憾地是，现在能够阐演的道士已经不多了。 第五关：忘川河 又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投。

谁知道哪儿有道教门派还收徒的?正一和全真的区别是什么?烦请指点

呵呵本地道观见过很多道士师傅，都是宗教工作者。你绝对失望。宗教法事程序和规矩让你学几年，然后学点小法术没多大用处的，你就高兴满足一辈子。学治感冒、惊魂之类，现代医学发达吃药就好，除非你到处找穷人治，否则别人还不让你治疗呢。有修为的是极少数（和任何圈子一样金字塔理论，顶端的极少你永远。

上海白云观的建议游玩时间是几个小时

一般而言，上海白云观的建议游玩时间约为2

斋醮科仪现代道教斋醮活动情况

现代道教斋醮活动，展现了多元且丰富的传统仪式。其中，全真派道观如北京白云观、青岛崂山太清宫、武汉长春观等，其活动包括课诵、接驾、祝寿、祈福等多种科仪，如早晚功课经、三官北斗经、真武经等，经忏种类繁多，显示了其深厚的宗教文化。正一派道观如上海白云观、苏州玄妙观、龙虎山天师府，同样重视斋醮，。

上海道教音乐简介

道教音乐 道教音乐分类与形式 声乐 器乐 乐器 道教音乐流派 正一道音乐 全真道音乐 道教音乐谱辑 玉音法事 大明御制玄教乐章 全真正韵 各地道教音乐 北京白云观 苏州 龙虎山 武当山 茅山 上海 崂山 三秦 四川 东北 台湾 香港 上海道教的音乐是随着道教仪式的传入而逐步发展完善的。由于历史上上海。

斋醮道教斋醮简介

正一派道观如上海白云观、苏州玄妙观、龙虎山天师府等，斋醮活动包括奏职、祝圣、完愿、庆诞、进表、供天、炼度、发递、亡斗、开启、请圣、火司朝、迎銮接驾、延生告斗等科仪。其经忏包括早晚功课、玉皇忏、雷祖忏、真武忏、三官忏、斗经斗忏、朝天忏、青玄忏、九幽忏等。正一派道观特别重视斋醮科仪。

上海道教音乐音乐源来

最后，上海道乐还吸收了佛教法事音乐的部分内容，尤其是在佛教音乐衰落之际，道教将其融入自己的科仪音乐，丰富了道乐的表现形式。上海的道乐融合了正一派和全真派的特点，以市内的海上白云观和浦东的钦赐仰殿为代表。海上白云观注重庄严华丽的仙道氛围，以细乐为主，而浦东的东乡道乐则以京胡为特色，。

上海代表歌舞

花篮灯舞，作为上海市的传统舞蹈艺术，承载着深厚的历史文化底蕴。它源自道教的祭祀仪式，是道教法事《九幽灯》中“穿灯”一节的演变。从二十世纪三十年代起，经过众多道教艺人的不断丰富和完善，至五十年代中期，花篮灯舞逐渐形成独特的表演形式，正式命名为《穿灯舞》。这种舞蹈最初在浦东新区曹路镇地区。