怎么化解因果道家

道家怎样看到附体现象

属于冤家债主之类的 都是杀生因果导致的 念诵经文超度就行了 连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍 超度念诵《太上救苦经》太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊。

道家有没有像佛家施食一样的积功德行善事的

师父：化变鬼食，有几种极简便的方法，一是存想观音的甘露瓶里流出甘露水将食物变成甘露食，鬼众生可受用之。二是对着食物念阿弥陀佛或者念太上老君急急如律令敕，食物化甘露。这二种方法非常有效且方便随时随地的化鬼食布施鬼众生，功德无量，行善积德。师父：鬼类众生大肚子小细脖，因为贪嗔痴业力。

道教如何解释恶昌,善亡?人善被人欺??规格为自然法则吗?又如何解决的。

佛教讲因果报应，道教讲承负。所谓的恶昌，善亡只是表现在一人身上，表面现象。而根本是夙世因缘，还有祖上的功德，这就是承负。中国人的观念里就是承负，比如父母要为后代积德，子孙也要担祖上的因果。放大到一个国家亦是这样，我们要承担前人所做的一切，好或者不好。我们要爱护环境，节约资源，也是为。

佛家·道家有哪些转运方法

——白话佛法 “吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”—。

道家怎么解释因果

1、播种，也就是起因。拿“春种一粒粟，秋收万颗子”来看，其中，“春种”就是起因，也就是你开始起了一个念头，这个念头开始发芽，所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。2、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后，它需要很多因素才能发芽，譬如阳光、水分、养料、土壤等，包括还不能被害虫吃掉，。

道家,超度经和驱散经

超生他方"，体现出对灵魂轮回的尊重和关怀。"为男为女，自身承当"，揭示了因果报应和命运自定的观念，"急急超生"则表达了对超度过程的迫切和急切。这两段咒语，不仅展示了道家对阴阳世界的理解和处理方式，也体现了其对生命和死亡的深刻思考，是道教文化中对于生命尊严和灵魂救赎的重要实践。

佛家讲因果道家讲什么

佛家讲因果，道家则强调“道”的重要性。在道家中，“道”被视为宇宙万物的本源和主宰。道家的核心思想包括“无为而治”、“道法自然”等，强调顺应自然规律，追求内心的平静和自然。虽然佛家和道家在修行方法和哲学观点上存在差异，但两家都强调修行的重要性。佛教提倡通过修行来消除业障、积累功德，最终。

道家的无为而治和佛教的因果报应有什么区别和联系?

道家无为而治，为道法自然，不干涉、不参与，不调控，任其自生自灭，不引火烧身，达到自己长期统治天下的目的。佛家因果报应，为有其因必有其果。善有善报，恶有恶报。道家也讲因果，因此与世无争。按现在的科学来看，因果实际就是作用力与反作用力的关系。作用力与反作用力有长有短，有大有小。

怎么斩断自己和某人姻缘,因果法则为什么可以斩断他人和自己的因果?

无论是儒家、道家，还是佛教、基督教，都提到过类似的概念。因果关系包括因、缘、果三个环节，其中“缘”指的是必要的中间环节，使得因缘成熟而产生果报。斩断姻缘的可能方法 1. **改变自己的行为**：要斩断与某人的深缘，首先需要审视自己的行为模式，识别那些导致不想要结果的行为，并努力改正。2. 。

某人开车去震区做善事却因车祸死去,道教怎样解释这种事?也用佛教的三世。

都是错误。车祸属于横死，是前世的恶业种子成熟，遇到恶缘受果报。现在的善心善事做了，是刚刚播下福种子，要遇到生长的条件才能生长成熟结果子。种瓜得瓜，种豆得豆，这是科学家也无法改变的因果定律。善有善报，恶有恶报，这只认事，不认人。人的业因果报和种地的播种与收获很相似。阿弥陀佛 。