泰安有没有给汉民做法事的

内蒙做功德有哪些形式 山东湖南做功德的风俗

内蒙的汉人也一样，丧事中多请僧道等做法事。如丰镇等地在办理丧事时，先期除追悼、承服外，必招鼓手作乐，或请僧道诵经，以期亡魂早日超度。清水河一带也如此，“殡葬之期，富者请僧侣为之哮经，并制作许多冥器，如童男女、房院、金山银山、金斗银斗等类，意为殁者备阴宅、聚资财”。山西的情况。

历代实施徙民实边有哪些经验?

第一，注重从“强边固防”的战略高度实施“徙民实边”。“徙民实边”活动早在战国、秦朝已经出现。比如秦始皇统一中国后，为巩固北部边疆地区的安全，就曾经进行过大规模的“徙民实边”活动。但秦朝防御匈奴主要的还是依赖军事防范的办法，其所进行的“徙民实边”工作，没有系统可行的计划，更谈不上。

传说中的泰山主要景点

泰山旷区是指西溪景区，是登山的西路，自大众桥起有一条盘山公路，可以直达中天门。除此之外，还有一条登山的盘路，两旁峰峦竟秀、谷深峪长、瀑高潭深、溪流潺潺。旷区主要的景观有：黄溪河、长寿桥、无极庙、元始天尊庙、扇子崖、天胜寨、黑龙潭、白龙池。泰山妙区自泰山幽区一路拾级而上。过了十。

西方的历史上是否有过太监现象

他们四处诱拐未成年儿童，把他们阉割后，再转手贩卖给王宫，以牟取暴利。也许，这是世界上最早的奴隶贸易了。稍后的古罗马帝国，宦官在王宫就更加常见了。翻阅史籍，我们不难发现，在克劳帝乌斯、尼禄、维特利乌斯当政时，宫廷中都有大批的宦官当差。著名的暴君尼禄甚至还宣布和宠信的太监斯普里斯结婚，同。

上海青浦范凡凡仙女师傅帮别人做法看病,有没有人在那看过的?

做法看病是我国巫婆神汉骗财的一种常用伎俩，在过去落后的民间比较常见。建国后政府大力普及科学知识，这些东西在多地已经消声匿迹。你说的这些应属封建迷信活动的死灰复燃，请擦亮眼睛，及时远离。

清代明明有“满汉不通婚”的规定,康熙、雍正为何有很多汉妃?

原因很简单，因为康熙和乾隆都是色鬼，对他们而言如果可以的话他们甚至一个满族姑娘都不想娶，因为满族妹子真的没有汉族妹子漂亮，不信你翻一翻溥仪他老婆的照片就知道了，你会感受到什么是真正的残忍。我们都知道单纯论文明程度而言，农耕民族肯定是要比游牧民族更加高级一点的，农耕民族的妹子在梳妆打扮。

五胡乱华之后,汉族人就失去了自己的纯正血统吗?

其实按照历史来说，没有什么纯正不纯正的说法，本身汉族就是个文明概念，而不是血统概念，硬要说血统论，那也是炎黄子孙，这才是追究血统的概念。往远的说，夏朝和商朝是古中国诸多部落国家的中央国家，周围的国家都臣服于这两个国家的，除了夏朝商朝的百姓，其他周围邦国的国民是不是纯正的华夏百姓，。

古老的宅子边上,为什么会有刻写“泰山石敢当”的石碑?

其实这个和古人的风水文化有很大的关系，人们认为将它摆放在门口外，可以为自己带来幸运，给自己的家中带来福气，可避免一些不幸和意外，因为在古时候石敢当在百姓中是较为有名的，他们认为泰山石敢当可以将一些不好的东西打跑，战斗力极强，可以保佑人们，可以逢凶化吉 。泰山石敢当是一种民俗文化，是。

给丧事礼金要不要单数

有些人家亲友多，司礼登记往往忙不过来，那就很可能会漏记收礼，送礼往往讲究的是礼尚往来，如果你送礼了，主人家却没有登记，主人家可能会怪你，这样是付出了没好报，因此，对于这样的`情况，也可以具名，具体做法是：现成的白事专用封包不需要致辞，只在封包正面左下角具名“XXX敬”;那种无致辞的。

农村老话“七不出门,八不归,逢九出门空手回”啥意思?有道理吗?

就是说,在人去世之后,没逢七要做法事。还有人说,“七”同“妻”,初七出门离家相当于“妻离”,这个是很不吉利的。也有人说,七代表的是柴米油盐酱醋茶,如果没有将这些家庭琐事安排妥当,出门也不得安心。 所以,在决定出门,要选定日子,不能初七出门,就是这个原因。 其次,八不归,既有初八不回家,又说八德未行。